- Добро пожаловать на ЗА ГРАНЬЮ ВРЕМЕН.
Миры Сновидений Галерея
 |  |  |  |  |  |  |  |
Автор Я
- Сегодня в 01:38Путешествие в Икстлан
Глава стать доступным силе.
Охота на Силу. Отановить Мир.
Едва мы закончили есть, как он небрежно сказал, что мы отправляемся в поход, но нам не придется идти по пустыне, как раньше.
– На этот раз все будет иначе, – сказал он. Отныне мы будем отправляться в места силы; ты научишьсч достигать силы.
Когда я был рядом с ним, он прошептал мне на ухо, что крик необходим, чтобы обозначить наше присутствие, поскольку я должен сделать себя доступным для силы этого конкретного водоема.
Я огляделся, но источника не увидел. Дон Хуан показал, что мы стоим на нем.
«Здесь есть вода, — сказал он шепотом, — и сила тоже». Здесь есть дух, и мы должны его вытащить; может быть, он идет за тобой.
Я хотел получить больше информации о предполагаемом духе, но дон Хуан настоял на полной тишине.
...Когда мы наконец добрались до его дома, день уже клонился к вечеру.
Я попытался расспросить его о событиях дня. Он объяснил, что в разговорах нет необходимости. На данный момент следовало воздержаться от вопросов, пока не я не обрету силу.
( На другой день)
Около полудня мы вернулись в овраг. Мы продолжили открывать себя духу посредством «громкого разговора» и вынужденного молчания, которое длилось часами.
Когда мы покинули это место, вместо того, чтобы направиться к дому, дон Хуан направился в сторону гор. ...
Он сказал мне, что нам следует дождаться наступления темноты и вести себя как можно более естественно, в том числе задавать любые интересующие меня вопросы.
«Я знаю, что дух где-то прячется», — сказал он очень тихим голосом.
- Где?
– Там, в кустах.
– Какого класса этот дух?
Он посмотрел на меня с интересом и ответил:
– А сколько всего классов существует?
Мы оба рассмеялись. Я задавал вопросы просто из-за нервозности.
«Оно выйдет на закате», — сказал он. Нам просто нужно подождать.
Я молчал. У меня закончились вопросы.
«Сейчас самое время продолжить разговор», — сказал он. Человеческий голос привлекает духов. Прямо сейчас где-то там прячется один из них. Мы откроемся ему, так что продолжай говорить.
......
Солнце уже скрылось за горизонтом. Небо было облачным, и приближались сумерки. Дон Хуан встал и посмотрел на юг.
– Пойдем, – сказал он. Нам придется идти на юг, пока дух водоема не проявит себя.
Мы шли около получаса. Рельеф местности резко изменился, и мы вышли на участок без кустарников.
Там, где сгорел подлесок, возвышался большой круглый холм. Это было похоже на лысую голову. Мы пошли к нему.....
Я последовал за ним. Мы обошли голый холм с восточной стороны, пока не оказались в его середине; Там он остановился, повернувшись лицом на запад.
С того места, где мы находились, вершина холма была не такой круглой и гладкой, как казалось издалека.
Рядом с вершиной находилась пещера или яма. Я устремил туда свой взгляд, потому что дон Хуан делал то же самое. Еще один сильный порыв ветра вызвал у меня холодок по спине. Дон Хуан повернулся на юг и оглядел местность.
" Собака, свернувшаяся в кольцо? Умирающее животное? Нагваль!"
- Вон там! - сказал он шепотом и указал на предмет на земле.
Я напряг глаза, чтобы разглядеть. На земле, примерно в шести метрах от меня, что-то лежало. Он был светло-коричневого цвета, и вздрогнуло, от моего взгляда на него.
Я сосредоточил на этом предмете все свое внимание. Объект был почти круглым и, казалось, скрученным; На самом деле он был похож на собаку, свернувшуюся в клубок.
- Что это такое? Я прошептал дону Хуану.
«Я не знаю», — ответил он также шепотом, глядя на предмет. А что ты думаешь?
Я сказал ему, что это похоже на собаку.
– Слишком большой для собаки, – сказал он.
Я сделал несколько шагов к объекту, но дон Хуан мягко остановил меня.
Я осмотрел его еще раз. Это определенно было какое-то спящее или мертвое животное. Я почти мог видеть его голову; Уши у него стояли торчком, как у волка.
В тот момент я был уверен, что это свернувшееся в клубок животное. Я подумал, что это может быть коричневый теленок. Я сказал это дону Хуану шепотом.
Он ответил, что для теленка он слишком компактен, а уши у него заостренные.
Животное снова вздрогнуло, и тогда я понял, что оно живое. Я видел, что он дышит; Однако его дыхание, похоже, было неритмичным. Его вдохи больше напоминали нерегулярные толчки. В этот момент я кое-что понял.
«Это умирающее животное», — прошептал я дону Хуану.
«Ты прав», — прошептал он. - Но что это за животное?
Я не смог различить его конкретных черт. Дон Хуан сделал два осторожных шага в его сторону. Я последовал за ним. Было уже совсем темно, и нам пришлось сделать еще два шага, чтобы не потерять животное из виду.
«Будь осторожен», — прошептал мне на ухо дон Хуан. Если это умирающее животное, оно может броситься на нас со всей своих последних сил.
Животное, кем бы оно ни было, казалось, находилось на грани смерти;
Его дыхание было неровным, тело судорожно содрогалось, но оно не меняло позы.
Однако в какой-то момент сильнейший спазм поднял его над землей. Я услышал нечеловеческий визг, и животное протянуло лапы: его когти были не просто устрашающими, они были отвратительными. Животное вытянув ноги, упало на бок, а затем перевернулось на спину.
Я услышал оглушительный рык и голос дона Хуана, кричащего:
- Беги! Беги!
Именно это я и сделал. Я побежал к вершине холма с невероятной скоростью и ловкостью. На полпути я обернулся и увидел дона Хуана, стоящего на том же месте. Он дал мне знак спуститься. Я побежал вниз по склону.
- Что случилось? - спросил я, затаив дыхание.
«Я думаю, животное мертво», — сказал он.
Мы осторожно приблизились к животному. Оно лежал на спине. Приблизившись, я чуть не закричал от страха. Я понял, что он еще не совсем умер. Его тело все еще дрожало. Ноги, вытянутые вверх, отчаянно тряслись. Животное, несомненно, находилось при последнем издыхании.
Я шел впереди дона Хуана. Новый толчок сдвинул тело животного, и я увидел его голову. Я в ужасе повернулся к дону Хуану. Судя по телу, животное явно было млекопитающим; Однако у него был птичий клюв.
...
Я уставился на него, охваченный полным и абсолютным ужасом. Мой разум отказывался в это верить. Я был ошеломлен. Я даже не мог вымолвить ни слова.
Никогда за всю свою жизнь я не видел ничего подобного. Перед моими глазами произошло нечто невообразимое.
Я хотел, чтобы дон Хуан объяснил мне это невероятное животное, но я мог только бессвязно бормотать.
Дон Хуан посмотрел на меня. Я посмотрел на него, посмотрел на животное, и тут что-то внутри меня исправило мир, и я сразу понял, что это за животное.
Я подошёл к нему и поднял его. Это была большая ветка куста. Она была сожжена, и, возможно, ветер разнес обугленные обломки, которые застряли в сухой ветке, придав ей округлую, комковатую форму, напоминающую крупное животное.
Из-за сгоревшего мусора оно выглядело светло-коричневым по сравнению с зеленой растительностью.
Я рассмеялся над своей глупостью и взволнованно объяснил дону Хуану, что ветер, дующий сквозь ветку, сделал ее похожей на живое животное.
--- включилось 1е внимание, вернувшее привычный мир---
Я думал, он будет доволен тем, как я разгадал тайну, но он развернулся и начал подниматься по лестнице. Я последовал за ним. Пригнувшись, он вошел в углубление, похожее на пещеру. Это была не дыра, а неглубокая выемка в песчаной скале.
Я начал говорить о ветке, но он заставил меня замолчать.
«То, что ты сделал, — это не триумф», — сказал он. Ты растратил прекрасную силу, силу, которая вдохнула жизнь в эту сухую ветвь.
Он сказал, что настоящим триумфом было бы позволить силе себя вести, стремиться к силе ( слиться с силой) до тех пор, пока мир не перестанет существовать.
Он не казался расстроенным или разочарованным моим выступлением.
Он неоднократно заявлял, что это только начало, что обретение силы требует времени.
Похлопав меня по плечу, он в шутку сказал, что еще в тот день, несколько часов назад, я был тем человеком, который знал, что реально, а что нет.
Мне было жаль. Я начал извиняться за свою склонность всегда быть столь уверенным в своих предположениях.
– Это неважно, – сказал он, -- Эта ветка была настоящим животным и была живой в тот момент, когда сила коснулась ее.
( Суть! )
Поскольку именно сила давала ей жизнь, следующий этот шаг должен был быть как во сновидении. Я должен был продлить мое видение.
Я хотел спросить что-то еще, но он заставил меня замолчать и сказал, что я должен молчать, но не спать всю ночь, и что он еще некоторое время поговорит.
( ОСТАНОВИТЬ МИР! )
Он сказал, что поскольку дух знает его голос, он может успокоиться, услышав его, и оставить нас в покое.
Он объяснил, что идея стать доступным для силы имеет серьезные последствия.
Сила была разрушительной силой, которая легко могла привести к смерти, и с ней нужно было обращаться с огромной осторожностью.
Необходимо было систематически приближаться к силе, но всегда с большой осторожностью.
Человек начинал с того, что делал свое присутствие очевидным, посредством сдержанного произнесения громких слов или любого другого вида шумной деятельности,
а затем требовалось длительное и полное молчание.
Контролируемый порыв и контролируемое спокойствие были признаками воина.
Он сказал, что мне следовало бы еще какое-то время удерживать видение живого монстра. Контролируемо, не теряя рассудка и не впадая в безумие от волнения или страха, я должен был бороться, чтобы «остановить мир».
Дон Хуан отметил, что после моего бега на холм я был в идеальном состоянии, чтобы «остановить мир».
В таком состоянии соединились страх, бессилие, сила и смерть; По его словам, повторить подобное состояние будет довольно сложно.
– Что ты подразумеваешь под выражением «остановить мир»? - прошептал я ему на ухо.
Он бросил на меня свирепый взгляд, прежде чем ответить, что
это метод, используемый теми, кто охотится за силой, метод, с помощью которого мир, каким мы его знаем, рухнул.
Глава стать доступным силе.
Охота на Силу. Отановить Мир.
Едва мы закончили есть, как он небрежно сказал, что мы отправляемся в поход, но нам не придется идти по пустыне, как раньше.
– На этот раз все будет иначе, – сказал он. Отныне мы будем отправляться в места силы; ты научишьсч достигать силы.
Когда я был рядом с ним, он прошептал мне на ухо, что крик необходим, чтобы обозначить наше присутствие, поскольку я должен сделать себя доступным для силы этого конкретного водоема.
Я огляделся, но источника не увидел. Дон Хуан показал, что мы стоим на нем.
«Здесь есть вода, — сказал он шепотом, — и сила тоже». Здесь есть дух, и мы должны его вытащить; может быть, он идет за тобой.
Я хотел получить больше информации о предполагаемом духе, но дон Хуан настоял на полной тишине.
...Когда мы наконец добрались до его дома, день уже клонился к вечеру.
Я попытался расспросить его о событиях дня. Он объяснил, что в разговорах нет необходимости. На данный момент следовало воздержаться от вопросов, пока не я не обрету силу.
( На другой день)
Около полудня мы вернулись в овраг. Мы продолжили открывать себя духу посредством «громкого разговора» и вынужденного молчания, которое длилось часами.
Когда мы покинули это место, вместо того, чтобы направиться к дому, дон Хуан направился в сторону гор. ...
Он сказал мне, что нам следует дождаться наступления темноты и вести себя как можно более естественно, в том числе задавать любые интересующие меня вопросы.
«Я знаю, что дух где-то прячется», — сказал он очень тихим голосом.
- Где?
– Там, в кустах.
– Какого класса этот дух?
Он посмотрел на меня с интересом и ответил:
– А сколько всего классов существует?
Мы оба рассмеялись. Я задавал вопросы просто из-за нервозности.
«Оно выйдет на закате», — сказал он. Нам просто нужно подождать.
Я молчал. У меня закончились вопросы.
«Сейчас самое время продолжить разговор», — сказал он. Человеческий голос привлекает духов. Прямо сейчас где-то там прячется один из них. Мы откроемся ему, так что продолжай говорить.
......
Солнце уже скрылось за горизонтом. Небо было облачным, и приближались сумерки. Дон Хуан встал и посмотрел на юг.
– Пойдем, – сказал он. Нам придется идти на юг, пока дух водоема не проявит себя.
Мы шли около получаса. Рельеф местности резко изменился, и мы вышли на участок без кустарников.
Там, где сгорел подлесок, возвышался большой круглый холм. Это было похоже на лысую голову. Мы пошли к нему.....
Я последовал за ним. Мы обошли голый холм с восточной стороны, пока не оказались в его середине; Там он остановился, повернувшись лицом на запад.
С того места, где мы находились, вершина холма была не такой круглой и гладкой, как казалось издалека.
Рядом с вершиной находилась пещера или яма. Я устремил туда свой взгляд, потому что дон Хуан делал то же самое. Еще один сильный порыв ветра вызвал у меня холодок по спине. Дон Хуан повернулся на юг и оглядел местность.
" Собака, свернувшаяся в кольцо? Умирающее животное? Нагваль!"
- Вон там! - сказал он шепотом и указал на предмет на земле.
Я напряг глаза, чтобы разглядеть. На земле, примерно в шести метрах от меня, что-то лежало. Он был светло-коричневого цвета, и вздрогнуло, от моего взгляда на него.
Я сосредоточил на этом предмете все свое внимание. Объект был почти круглым и, казалось, скрученным; На самом деле он был похож на собаку, свернувшуюся в клубок.
- Что это такое? Я прошептал дону Хуану.
«Я не знаю», — ответил он также шепотом, глядя на предмет. А что ты думаешь?
Я сказал ему, что это похоже на собаку.
– Слишком большой для собаки, – сказал он.
Я сделал несколько шагов к объекту, но дон Хуан мягко остановил меня.
Я осмотрел его еще раз. Это определенно было какое-то спящее или мертвое животное. Я почти мог видеть его голову; Уши у него стояли торчком, как у волка.
В тот момент я был уверен, что это свернувшееся в клубок животное. Я подумал, что это может быть коричневый теленок. Я сказал это дону Хуану шепотом.
Он ответил, что для теленка он слишком компактен, а уши у него заостренные.
Животное снова вздрогнуло, и тогда я понял, что оно живое. Я видел, что он дышит; Однако его дыхание, похоже, было неритмичным. Его вдохи больше напоминали нерегулярные толчки. В этот момент я кое-что понял.
«Это умирающее животное», — прошептал я дону Хуану.
«Ты прав», — прошептал он. - Но что это за животное?
Я не смог различить его конкретных черт. Дон Хуан сделал два осторожных шага в его сторону. Я последовал за ним. Было уже совсем темно, и нам пришлось сделать еще два шага, чтобы не потерять животное из виду.
«Будь осторожен», — прошептал мне на ухо дон Хуан. Если это умирающее животное, оно может броситься на нас со всей своих последних сил.
Животное, кем бы оно ни было, казалось, находилось на грани смерти;
Его дыхание было неровным, тело судорожно содрогалось, но оно не меняло позы.
Однако в какой-то момент сильнейший спазм поднял его над землей. Я услышал нечеловеческий визг, и животное протянуло лапы: его когти были не просто устрашающими, они были отвратительными. Животное вытянув ноги, упало на бок, а затем перевернулось на спину.
Я услышал оглушительный рык и голос дона Хуана, кричащего:
- Беги! Беги!
Именно это я и сделал. Я побежал к вершине холма с невероятной скоростью и ловкостью. На полпути я обернулся и увидел дона Хуана, стоящего на том же месте. Он дал мне знак спуститься. Я побежал вниз по склону.
- Что случилось? - спросил я, затаив дыхание.
«Я думаю, животное мертво», — сказал он.
Мы осторожно приблизились к животному. Оно лежал на спине. Приблизившись, я чуть не закричал от страха. Я понял, что он еще не совсем умер. Его тело все еще дрожало. Ноги, вытянутые вверх, отчаянно тряслись. Животное, несомненно, находилось при последнем издыхании.
Я шел впереди дона Хуана. Новый толчок сдвинул тело животного, и я увидел его голову. Я в ужасе повернулся к дону Хуану. Судя по телу, животное явно было млекопитающим; Однако у него был птичий клюв.
...
Я уставился на него, охваченный полным и абсолютным ужасом. Мой разум отказывался в это верить. Я был ошеломлен. Я даже не мог вымолвить ни слова.
Никогда за всю свою жизнь я не видел ничего подобного. Перед моими глазами произошло нечто невообразимое.
Я хотел, чтобы дон Хуан объяснил мне это невероятное животное, но я мог только бессвязно бормотать.
Дон Хуан посмотрел на меня. Я посмотрел на него, посмотрел на животное, и тут что-то внутри меня исправило мир, и я сразу понял, что это за животное.
Я подошёл к нему и поднял его. Это была большая ветка куста. Она была сожжена, и, возможно, ветер разнес обугленные обломки, которые застряли в сухой ветке, придав ей округлую, комковатую форму, напоминающую крупное животное.
Из-за сгоревшего мусора оно выглядело светло-коричневым по сравнению с зеленой растительностью.
Я рассмеялся над своей глупостью и взволнованно объяснил дону Хуану, что ветер, дующий сквозь ветку, сделал ее похожей на живое животное.
--- включилось 1е внимание, вернувшее привычный мир---
Я думал, он будет доволен тем, как я разгадал тайну, но он развернулся и начал подниматься по лестнице. Я последовал за ним. Пригнувшись, он вошел в углубление, похожее на пещеру. Это была не дыра, а неглубокая выемка в песчаной скале.
Я начал говорить о ветке, но он заставил меня замолчать.
«То, что ты сделал, — это не триумф», — сказал он. Ты растратил прекрасную силу, силу, которая вдохнула жизнь в эту сухую ветвь.
Он сказал, что настоящим триумфом было бы позволить силе себя вести, стремиться к силе ( слиться с силой) до тех пор, пока мир не перестанет существовать.
Он не казался расстроенным или разочарованным моим выступлением.
Он неоднократно заявлял, что это только начало, что обретение силы требует времени.
Похлопав меня по плечу, он в шутку сказал, что еще в тот день, несколько часов назад, я был тем человеком, который знал, что реально, а что нет.
Мне было жаль. Я начал извиняться за свою склонность всегда быть столь уверенным в своих предположениях.
– Это неважно, – сказал он, -- Эта ветка была настоящим животным и была живой в тот момент, когда сила коснулась ее.
( Суть! )
Поскольку именно сила давала ей жизнь, следующий этот шаг должен был быть как во сновидении. Я должен был продлить мое видение.
Я хотел спросить что-то еще, но он заставил меня замолчать и сказал, что я должен молчать, но не спать всю ночь, и что он еще некоторое время поговорит.
( ОСТАНОВИТЬ МИР! )
Он сказал, что поскольку дух знает его голос, он может успокоиться, услышав его, и оставить нас в покое.
Он объяснил, что идея стать доступным для силы имеет серьезные последствия.
Сила была разрушительной силой, которая легко могла привести к смерти, и с ней нужно было обращаться с огромной осторожностью.
Необходимо было систематически приближаться к силе, но всегда с большой осторожностью.
Человек начинал с того, что делал свое присутствие очевидным, посредством сдержанного произнесения громких слов или любого другого вида шумной деятельности,
а затем требовалось длительное и полное молчание.
Контролируемый порыв и контролируемое спокойствие были признаками воина.
Он сказал, что мне следовало бы еще какое-то время удерживать видение живого монстра. Контролируемо, не теряя рассудка и не впадая в безумие от волнения или страха, я должен был бороться, чтобы «остановить мир».
Дон Хуан отметил, что после моего бега на холм я был в идеальном состоянии, чтобы «остановить мир».
В таком состоянии соединились страх, бессилие, сила и смерть; По его словам, повторить подобное состояние будет довольно сложно.
– Что ты подразумеваешь под выражением «остановить мир»? - прошептал я ему на ухо.
Он бросил на меня свирепый взгляд, прежде чем ответить, что
это метод, используемый теми, кто охотится за силой, метод, с помощью которого мир, каким мы его знаем, рухнул.
Автор Я
- Сегодня в 12:40Цитата: Я от Сегодня в 12:34 Я заметил, что в цивилизованном мире многие люди страдают от иллюзий и не могут отличить факты реального мира от того, что происходит в их фантазиях. Я сказал, что такие люди, несомненно, психически больны, и мое беспокойство возрастало всякий раз, когда дон Хуан советовал мне вести себя как сумасшедший.
«Я не пытаюсь превратить тебя в больного, сумасшедшего человека», — продолжил дон Хуан. Вы можете сделать это самостоятельно, без моей помощи.
Но силы, которые направляют нас, привели тебя ко мне, и я стремился научить тебя изменить свои идиотские привычки и жить сильной, ясной жизнью охотника.
Затем силы снова направили тебя и сказали мне, что ты должен научиться жить безупречной жизнью воина. Видимо, не можешь. Но кто знает? Мы столь же загадочны и страшны, как этот непроницаемый мир, так кто знает, на что ты способен?
В голосе дона Хуана послышались нотки грусти
Автор Я
- Сегодня в 12:34Разумность поступков воина икстлан, стать доступным силе
Я признался, что, хотя я понял, что он мне сказал, я не могу принять его подход.
Я заметил, что в цивилизованном мире многие люди страдают от иллюзий и не могут отличить факты реального мира от того, что происходит в их фантазиях. Я сказал, что такие люди, несомненно, психически больны, и мое беспокойство возрастало всякий раз, когда дон Хуан советовал мне вести себя как сумасшедший.
После моих долгих объяснений дон Хуан сделал комичный жест отчаяния, ...
– Оставь свой цивилизованный мир в покое, – сказал он. Оставь его в покое! Никто не просит тебя вести себя как сумасшедший.
Я уже говорил тебе, воин должен быть совершенным, чтобы управлять силами, за которыми он охотится. Как ты вообще мог себе такое вообразить, что воин не способен различать вещи?
«Но ты, мой друг, который знает, что такое реальный мир, заблудился бы и умер в одно мгновение, если бы тебе пришлось положиться на свою способность отличать реальное от нереального».
...
Я признался, что, хотя я понял, что он мне сказал, я не могу принять его подход.
Я заметил, что в цивилизованном мире многие люди страдают от иллюзий и не могут отличить факты реального мира от того, что происходит в их фантазиях. Я сказал, что такие люди, несомненно, психически больны, и мое беспокойство возрастало всякий раз, когда дон Хуан советовал мне вести себя как сумасшедший.
После моих долгих объяснений дон Хуан сделал комичный жест отчаяния, ...
– Оставь свой цивилизованный мир в покое, – сказал он. Оставь его в покое! Никто не просит тебя вести себя как сумасшедший.
Я уже говорил тебе, воин должен быть совершенным, чтобы управлять силами, за которыми он охотится. Как ты вообще мог себе такое вообразить, что воин не способен различать вещи?
«Но ты, мой друг, который знает, что такое реальный мир, заблудился бы и умер в одно мгновение, если бы тебе пришлось положиться на свою способность отличать реальное от нереального».
...
Автор Я
- Апр. 19, 2025, 10:24Реальность сновидений для воина
– Как называется то, чем мы сейчас занимаемся? - спросил я, имея в виду, что то, что мы делаем, - это реальность, а не сон.
«Я называю это едой», — сказал он, сдерживая смех.
– Я называю это реальностью, – сказал я. Потому что наше питание действительно происходит.
– Сны тоже действительно происходят, – ответил он, усмехнувшись. То же самое касается охоты, прогулок, смеха.
– Как называется то, чем мы сейчас занимаемся? - спросил я, имея в виду, что то, что мы делаем, - это реальность, а не сон.
«Я называю это едой», — сказал он, сдерживая смех.
– Я называю это реальностью, – сказал я. Потому что наше питание действительно происходит.
– Сны тоже действительно происходят, – ответил он, усмехнувшись. То же самое касается охоты, прогулок, смеха.
Автор Я
- Апр. 19, 2025, 10:06Цитата: Я от Апр. 19, 2025, 09:41 Сновиды и сталкеры появившиеся в поздних книгах изначально были охотником и воином!
Охотник - это сталкер. А если научится сновидеть, то станет воином.
Продолжение:
– Он (воин) ничего не воспринимает так, как будто это что-то другое. То, что ты называешь снами, для воина — реальность.
Ты должен понимать, что воин не глупец. Воин — это безупречный охотник, который охотится за силой;
Он не пьян и не сумасшедший, и у него нет ни времени, ни настроения хвастаться, ни лгать себе, ни совершать ошибки в игре\ставке.
Ставки слишком высоки. Он привносит в общее дело свою тяжелую, размеренную жизнь, на совершенствование которой у него ушло так много времени.
Он не откажется от всего этого из-за глупой ошибки в расчетах или из-за того, что принял что-то за то, чем оно не является.
«Сновидение реально для воина, потому что в нем он может действовать сознательно,
он может выбирать и отвергать;
он может из множества вещей выбрать те, которые ведут к силе, а затем он может владеть ими и использовать их,
тогда как в обычном сне человек не может действовать сознательно».
– Так ты хочешь сказать, дон Хуан, что сновидения реальны?
– Конечно, реальны.
– Настолько же реально, как то, что мы делаем сейчас?
– Если говорить о сравнениях, то я бы сказал, что они, наверняка, более реальны.
В сновидении воина есть сила;
он может что-то изменить;
Он может обнаружить бесчисленное множество скрытых фактов;
Вы можно контролировать все, что захотится.
Автор Я
- Апр. 19, 2025, 09:55Научу, но не это не значит что ты станешь
– Я научу тебя, как стать воином, так же, как я научил тебя охотиться.
Но я предупреждаю, что обучение охоте не сделает тебя охотником, как и обучение быть воином не сделает тебя воином.
Я испытал чувство разочарования, физического дискомфорта, граничащего с тоской.
И не стал по имху
– Я научу тебя, как стать воином, так же, как я научил тебя охотиться.
Но я предупреждаю, что обучение охоте не сделает тебя охотником, как и обучение быть воином не сделает тебя воином.
Я испытал чувство разочарования, физического дискомфорта, граничащего с тоской.
И не стал по имху
Автор Я и ножки Орла
- Апр. 19, 2025, 09:51Путешествие в Икстлан, стать доступным силе ( тут уже видны куринные ножки будущего Орла.)
«Решение о том, кто может быть воином, а кто может быть только охотником, не зависит от нас. Это решение лежит в сфере сил, которые руководят людьми.
....
Эти силы привели тебя ко мне; они привели тебя на ту автобусную станцию, помнишь? Клоун привел тебя туда, где был я.
Идеальное предзнаменование: клоун дал мне знак. Итак, я научил тебя быть охотником,
а затем другой идеальный знак: сам Мескалито играл с тобой. Понимаешь, что я имею в виду?»
Его странная логика ошеломила меня. Его слова создали видения, в которых я поддался чему-то огромному и неизвестному, чему-то, чего я не искал и существование чего я не представлял даже в своих самых смелых фантазиях.
«Решение о том, кто может быть воином, а кто может быть только охотником, не зависит от нас. Это решение лежит в сфере сил, которые руководят людьми.
....
Эти силы привели тебя ко мне; они привели тебя на ту автобусную станцию, помнишь? Клоун привел тебя туда, где был я.
Идеальное предзнаменование: клоун дал мне знак. Итак, я научил тебя быть охотником,
а затем другой идеальный знак: сам Мескалито играл с тобой. Понимаешь, что я имею в виду?»
Его странная логика ошеломила меня. Его слова создали видения, в которых я поддался чему-то огромному и неизвестному, чему-то, чего я не искал и существование чего я не представлял даже в своих самых смелых фантазиях.
Автор Я
- Апр. 19, 2025, 09:47Знаки и силы ведущие судьбы людей. Чтение знаков
«Решение о том, кто может быть воином, а кто может быть только охотником, не зависит от нас. Это решение лежит в сфере сил, которые руководят людьми. Вот почему твоя игра с Мескалито была таким важным знаком. Эти силы привели тебя ко мне; они привели тебя на ту автобусную станцию, помнишь? Клоун привел тебя туда, где был я. Идеальное предзнаменование: клоун дал мне знак. Итак, я научил тебя быть охотником, а затем другой идеальный знак: сам Мескалито играл с тобой. Понимаешь, что я имею в виду?»
Его странная логика ошеломила меня. Его слова создали видения, в которых я поддался чему-то огромному и неизвестному, чему-то, чего я не искал и существование чего я не представлял даже в своих самых смелых фантазиях.
– Что ты предлагаешь мне сделать? -Я спросил.
– Сделай себя доступным для власти\силы; займись своими сновидениями, - ответил он. Ты называешь их снами, потому что у тебя нет силы. Воин, будучи человеком, стремящимся к власти\силе, не называет их сновидениям\снами, он называет их реальностью.
( Оттуда же из той же главы)
«Решение о том, кто может быть воином, а кто может быть только охотником, не зависит от нас. Это решение лежит в сфере сил, которые руководят людьми. Вот почему твоя игра с Мескалито была таким важным знаком. Эти силы привели тебя ко мне; они привели тебя на ту автобусную станцию, помнишь? Клоун привел тебя туда, где был я. Идеальное предзнаменование: клоун дал мне знак. Итак, я научил тебя быть охотником, а затем другой идеальный знак: сам Мескалито играл с тобой. Понимаешь, что я имею в виду?»
Его странная логика ошеломила меня. Его слова создали видения, в которых я поддался чему-то огромному и неизвестному, чему-то, чего я не искал и существование чего я не представлял даже в своих самых смелых фантазиях.
– Что ты предлагаешь мне сделать? -Я спросил.
– Сделай себя доступным для власти\силы; займись своими сновидениями, - ответил он. Ты называешь их снами, потому что у тебя нет силы. Воин, будучи человеком, стремящимся к власти\силе, не называет их сновидениям\снами, он называет их реальностью.
( Оттуда же из той же главы)
Автор Я
- Апр. 19, 2025, 09:41Сновиды и сталкеры появившиеся в поздних книгах изначально были охотником и воином!
Охотник - это сталкер. А если научится сновидеть, то станет воином.
«Это странные сны», — сказал я.
«Тебе всегда снились странные сны», — ответил он.
– Говорю вам, на этот раз они действительно более редки, чем когда-либо.
- Не волнуйся. Это всего лишь сны. Как и сны любого обычного сновидящего, они не имеют никакой силы. Так какой смысл беспокоиться о них или говорить о них?
– Они беспокоят меня, дон Хуан. Могу ли я что-нибудь сделать, чтобы остановить их?
- Ничего. «Пусть они пройдут», — сказал он. Пришло время тебе открыться силе, и начать следует с обращения к сновидениям.
Тон, которым он сказал «сновидение», заставил меня подумать, что он использовал это слово в совершенно определенном смысле. Я размышлял над уместным вопросом, когда он снова заговорил.
– Я никогда не рассказывал тебе о сновидениях, потому что до сих пор я намеревался только научить тебя быть охотником, – сказал он. Охотник не озабочен манипулированием силой; Вот почему твои сны — всего лишь сны. Они могут глубоко затронуть, но это не сновидение.
«Воин, с другой стороны, стремится к власти\силе, а один из путей к власти\силе — это сновидения. Можно сказать, что разница между охотником и воином заключается в том, что воин находится на пути к власти\силе, в то время как охотник ничего не знает о ней или знает очень мало».
Путешествие в Икстлан ( исп)
, глава стать доступным Силе
Охотник - это сталкер. А если научится сновидеть, то станет воином.
«Это странные сны», — сказал я.
«Тебе всегда снились странные сны», — ответил он.
– Говорю вам, на этот раз они действительно более редки, чем когда-либо.
- Не волнуйся. Это всего лишь сны. Как и сны любого обычного сновидящего, они не имеют никакой силы. Так какой смысл беспокоиться о них или говорить о них?
– Они беспокоят меня, дон Хуан. Могу ли я что-нибудь сделать, чтобы остановить их?
- Ничего. «Пусть они пройдут», — сказал он. Пришло время тебе открыться силе, и начать следует с обращения к сновидениям.
Тон, которым он сказал «сновидение», заставил меня подумать, что он использовал это слово в совершенно определенном смысле. Я размышлял над уместным вопросом, когда он снова заговорил.
– Я никогда не рассказывал тебе о сновидениях, потому что до сих пор я намеревался только научить тебя быть охотником, – сказал он. Охотник не озабочен манипулированием силой; Вот почему твои сны — всего лишь сны. Они могут глубоко затронуть, но это не сновидение.
«Воин, с другой стороны, стремится к власти\силе, а один из путей к власти\силе — это сновидения. Можно сказать, что разница между охотником и воином заключается в том, что воин находится на пути к власти\силе, в то время как охотник ничего не знает о ней или знает очень мало».
Путешествие в Икстлан ( исп)
, глава стать доступным Силе
Автор химик.
- Апр. 19, 2025, 11:48Цитата: Соня от Апр. 18, 2025, 09:58 Начнем с разбора мифа об Орлесам по себе миф это нечто то - что перестало считаться в современном мире - буквальным. из за утери буквальных способностей. поэтому многое стало байкой. с ровно таким же отношением к этому.
сам по себе - Новый Завет - стал недоступным. разуму нашли новое объяснение. без категории святости. и он перешел в разряд разностороннего образования. а не даров Святого Духа.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 10:49Цитата: Затойчи от Апр. 15, 2025, 03:34 [/img]Цитата: Крок от Апр. 14, 2025, 11:43 Ничего не испускает, магии не существует, кроме той, о которой люди заранее договорятся, Орёл - выдумка Кастанеды. Названием одной книги "Сказки о силе", он даже потроллил доверчивых читателейЕсли кто и выдумал то тольтеки, существуют исторические артефакты , барельефы где Орел пожирает души
Еще не известно ЧТО именно он пожирает. Может просто чешет яйца, ОТ НЕХРЕН ДЕЛАТЬ.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 10:05Вообще на чаппарале на удивление мало о самом Орле. Все больше о том, как создать секту и управлять ею... Что навеивает некие смутные сомнения по поводу самого ресурса...
Книжки придется ковырять на предмет цитат о нем.
Книжки придется ковырять на предмет цитат о нем.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 10:05В чем собственно суть этого "прошмыгивания через Орла ?
Читаем чаппараль и дибильный перевод который там приведен:
Третье внимание
Его бенефактор говорил ему, что в момент перехода входишь в третье внимание, и тело во всей его полноте озаряется знанием.
Каждая клетка мгновенно осознает себя и целостность всего тела.
Его бенефактор говорил также, что это осознание бессмысленно для нашего многокомнатного ума.
Поэтому критическая точка борьбы воина состоит не только и не столько в том, чтобы осознать, что переход, о котором говорит правило, означает переход к третьему вниманию,
сколько в том, что такое осознание вообще существует. — Дар Орла
Бла-бла-бла, клетки осознались и т.д. Хотя какая разница если они, клетки, органические и все равно "сгорят"?
По русски говоря - задача воина не в том что бы осознавать сам переход в момент перехода.
Задача воина состоит в том, что бы осознать саму возможность такого перехода.
Ничего тупее в жизни не слыхала. Возможно практически все. Но осознавать надо то, что воспринимается, постигается, проживается, а не фантазии, которые могут однажды стать реальностью, а могут и не стать.
Какой то простите "мозгодрочь" и сектанство. Осознай и поверь, что подобное может быть. Даже если никогда до этого не доживешь.
Ну индусы тоже уходили, оставляя пепел от материальных тел. Так что это плагиат от КК, где он смещает акценты, вместо действия и стремления предлагая просто "осознать" что такое возможно.
И как это поможет кому то перейти в это самое третье внимание?
Мало ли кто во что верит или что осознает.
И как это гарантирует пролет мимо Орла?
Ну пожрет он очищенное осознание, не подавится. Возможно оно без шкурки вкуснее, прям клубничка.
Читаем чаппараль и дибильный перевод который там приведен:
Третье внимание
Его бенефактор говорил ему, что в момент перехода входишь в третье внимание, и тело во всей его полноте озаряется знанием.
Каждая клетка мгновенно осознает себя и целостность всего тела.
Его бенефактор говорил также, что это осознание бессмысленно для нашего многокомнатного ума.
Поэтому критическая точка борьбы воина состоит не только и не столько в том, чтобы осознать, что переход, о котором говорит правило, означает переход к третьему вниманию,
сколько в том, что такое осознание вообще существует. — Дар Орла
Бла-бла-бла, клетки осознались и т.д. Хотя какая разница если они, клетки, органические и все равно "сгорят"?
По русски говоря - задача воина не в том что бы осознавать сам переход в момент перехода.
Задача воина состоит в том, что бы осознать саму возможность такого перехода.
Ничего тупее в жизни не слыхала. Возможно практически все. Но осознавать надо то, что воспринимается, постигается, проживается, а не фантазии, которые могут однажды стать реальностью, а могут и не стать.
Какой то простите "мозгодрочь" и сектанство. Осознай и поверь, что подобное может быть. Даже если никогда до этого не доживешь.
Ну индусы тоже уходили, оставляя пепел от материальных тел. Так что это плагиат от КК, где он смещает акценты, вместо действия и стремления предлагая просто "осознать" что такое возможно.
И как это поможет кому то перейти в это самое третье внимание?
Мало ли кто во что верит или что осознает.
И как это гарантирует пролет мимо Орла?
Ну пожрет он очищенное осознание, не подавится. Возможно оно без шкурки вкуснее, прям клубничка.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 10:04А вот теперь интересное, о вИдящих и их задачах:
Я потребовал от дона Хуана объяснить, как правило стало известно человеку. Он растолковал, что правило бесконечно и охватывает каждую грань поведения воина.
Интерпретация и накопление правила является работой видящих, чьей единственной задачей из века в век было видеть Орла, наблюдать за его бесконечным потоком.
(А чем занимаются наши форумные вИдящие и какие задачи себе ставят? Смотрят фотки, коконы, чакры, дыры в коконах и прочую херню? )
Из своих наблюдений видящие сделали вывод, что если светящаяся оболочка, заключающая человечество, будет сломлена, то появится возможность найти в Орле слабое отражение человека.
(Опа!
Какая оболочка окружает человечество?
Наверно человека, каждого и конкретно индивидуально каждого? Что за тупой перевод?
Оболочка - вокруг человека - это кокон и его картина мира. Которую в 4ой книге предлагалось сломать, что бы высвободить из нее истиную суть человека. Светящееся Существо. В этом собственно и состояла работа нагваля и бенефактора. До появления всей этой шизофрении с яйцами и курями в небесах.
От себя - Индусы значит правы и И творец совсем не безмозглая птица? Или это попытка самого КК притянуть учение об Орле к древним авторитетным источникам?)
Невыразимые указания Орла могут быть восприняты видящими, правильно истолкованы ими и накоплены в форме свода правил.
(То же самое сказано о ведах. Только Орел- Творец там имеет человеческий облик. КК все стырил у индусов!)
Дон Хуан объяснил, что правило - это не сказка и что перескочить к свободе не означает вечной жизни в том смысле, как обычно понимается вечность - как непрерывная бесконечная жизнь.
(Как это понимает Космо и другие мечтатели вечно жить в своей органической тушке)
Правило утверждает то, что возможно сохранить осознание, распадающееся в момент умирания.
(И только то. Но это и индусы предлагают и все вытекшие оттуда учение, считая и буддизм.
Однако это не продление жизни физического тела, по утверждению выше.
Так что же это? Вечное посмертное существование в виде... бестелесном? Посмертие, как у религиозников и ненавистных Космо индусов? )
Дон Хуан не мог объяснить, что это значит - сохранить такое осознание, возможно, он даже не представлял себе этого. — Дар Орла
(Вообще отпад. Сам не знал, а КК советовал. Опять же больше похоже на сочинялово от самого КК, и примазывание дона Хуана для "авторитетности" и придания веса своей шизотерике.
Я потребовал от дона Хуана объяснить, как правило стало известно человеку. Он растолковал, что правило бесконечно и охватывает каждую грань поведения воина.
Интерпретация и накопление правила является работой видящих, чьей единственной задачей из века в век было видеть Орла, наблюдать за его бесконечным потоком.
(А чем занимаются наши форумные вИдящие и какие задачи себе ставят? Смотрят фотки, коконы, чакры, дыры в коконах и прочую херню? )
Из своих наблюдений видящие сделали вывод, что если светящаяся оболочка, заключающая человечество, будет сломлена, то появится возможность найти в Орле слабое отражение человека.
(Опа!
Какая оболочка окружает человечество?
Наверно человека, каждого и конкретно индивидуально каждого? Что за тупой перевод?
Оболочка - вокруг человека - это кокон и его картина мира. Которую в 4ой книге предлагалось сломать, что бы высвободить из нее истиную суть человека. Светящееся Существо. В этом собственно и состояла работа нагваля и бенефактора. До появления всей этой шизофрении с яйцами и курями в небесах.
От себя - Индусы значит правы и И творец совсем не безмозглая птица? Или это попытка самого КК притянуть учение об Орле к древним авторитетным источникам?)
Невыразимые указания Орла могут быть восприняты видящими, правильно истолкованы ими и накоплены в форме свода правил.
(То же самое сказано о ведах. Только Орел- Творец там имеет человеческий облик. КК все стырил у индусов!)
Дон Хуан объяснил, что правило - это не сказка и что перескочить к свободе не означает вечной жизни в том смысле, как обычно понимается вечность - как непрерывная бесконечная жизнь.
(Как это понимает Космо и другие мечтатели вечно жить в своей органической тушке)
Правило утверждает то, что возможно сохранить осознание, распадающееся в момент умирания.
(И только то. Но это и индусы предлагают и все вытекшие оттуда учение, считая и буддизм.
Однако это не продление жизни физического тела, по утверждению выше.
Так что же это? Вечное посмертное существование в виде... бестелесном? Посмертие, как у религиозников и ненавистных Космо индусов? )
Дон Хуан не мог объяснить, что это значит - сохранить такое осознание, возможно, он даже не представлял себе этого. — Дар Орла
(Вообще отпад. Сам не знал, а КК советовал. Опять же больше похоже на сочинялово от самого КК, и примазывание дона Хуана для "авторитетности" и придания веса своей шизотерике.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 10:04Читаем чаппараль - кастанеда-вики далее:
1. Партия нагваля - херня, Так как сам КК не смог выполнить заповедь. То есть все эти - север- бг, блевун-серун -- высосаны из двадцать первого пальца самого КК.
Первая задача — поиск воинов - херня(смотри выше).
(особенно этот момент щекотит нервы и умиляет наивностью:
- Чтобы быть уверенным, что мужчина-нагваль поведет свою партию к свободе, а не отклонится от пути и не окажется совращенным, Орел поместил женщину-нагваль в ином мире, чтобы она служила маяком, ведя всю партию к выходу.
--- Куда Орел поместил Керол Тиггс? В церков чесать эрогенные зоны древнему магу ?)
Вторая задача — вспомнить -
Затем Нагвалю и его воинам было приказано забыть. Они были брошены во тьму, и перед ними поставили новую задачу: вспомнить самих себя и вспомнить Орла.
Команда забыть была настолько сильной, что все разделились.
Тоже сказочное разводилово. Как раз для сбора секты. Типа все мы учились у дона Хуана, и тетки и КК. Но тетки забыли, а вспомнили когда КК понадобилось на знании делать бабло, продавать тенсу и лекции. Очень удобно. Но очень далеко от Духа. И от Орла.
Третья задача — повторить цикл -
Их последней задачей..... было разыскать пару двойных существ и преобразовать их в нового Нагваля-мужчину и женщину-нагваль, открыв им правило.
И точно так же, как первый Нагваль, мужчина и женщина были снабжены минимальной партией......
Когда первый Нагваль и его партия были готовы пройти через проход, первая женщина-нагваль ждала, чтобы провести их.
Потом им было приказано взять новую женщину-нагваль с собой, в иной мир, чтобы она служила маяком своим людям, оставляя нового Нагваля в мире, чтобы повторить цикл.
Тоже сектантская выдумка. И как мы знаем, сам КК никаких нагвалей не нашел и НЕ искал. Это бы подорвало его личный авторитет, как лидера секты. И к тому же новыми нагвалями надо заниматься. Обучать тому, чему его обучал дон Хуан. Но когда же бабло зарабатывать? А тенсу как продавать? Так что опять же - херня.
1. Партия нагваля - херня, Так как сам КК не смог выполнить заповедь. То есть все эти - север- бг, блевун-серун -- высосаны из двадцать первого пальца самого КК.
Первая задача — поиск воинов - херня(смотри выше).
(особенно этот момент щекотит нервы и умиляет наивностью:
- Чтобы быть уверенным, что мужчина-нагваль поведет свою партию к свободе, а не отклонится от пути и не окажется совращенным, Орел поместил женщину-нагваль в ином мире, чтобы она служила маяком, ведя всю партию к выходу.
--- Куда Орел поместил Керол Тиггс? В церков чесать эрогенные зоны древнему магу ?)
Вторая задача — вспомнить -
Затем Нагвалю и его воинам было приказано забыть. Они были брошены во тьму, и перед ними поставили новую задачу: вспомнить самих себя и вспомнить Орла.
Команда забыть была настолько сильной, что все разделились.
Тоже сказочное разводилово. Как раз для сбора секты. Типа все мы учились у дона Хуана, и тетки и КК. Но тетки забыли, а вспомнили когда КК понадобилось на знании делать бабло, продавать тенсу и лекции. Очень удобно. Но очень далеко от Духа. И от Орла.
Третья задача — повторить цикл -
Их последней задачей..... было разыскать пару двойных существ и преобразовать их в нового Нагваля-мужчину и женщину-нагваль, открыв им правило.
И точно так же, как первый Нагваль, мужчина и женщина были снабжены минимальной партией......
Когда первый Нагваль и его партия были готовы пройти через проход, первая женщина-нагваль ждала, чтобы провести их.
Потом им было приказано взять новую женщину-нагваль с собой, в иной мир, чтобы она служила маяком своим людям, оставляя нового Нагваля в мире, чтобы повторить цикл.
Тоже сектантская выдумка. И как мы знаем, сам КК никаких нагвалей не нашел и НЕ искал. Это бы подорвало его личный авторитет, как лидера секты. И к тому же новыми нагвалями надо заниматься. Обучать тому, чему его обучал дон Хуан. Но когда же бабло зарабатывать? А тенсу как продавать? Так что опять же - херня.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 10:04Далее идет партия и правило для партии, что кажется полной херней, видимо его КК личная шизотерика, написанная в то время когда КК была подобрана группа из магов самим доном Хуаном (по его, КК словам).
Но сам КК правила не потянул, не потянул и группу мексиканцев (натуралов), либо вообще он сам все это придумал и его поймали на вранье.
Причем тут Орел и шествие "пернатого змея"?
Та колонна в которую он их выстраивал, имитирующая Змею! А вовсе не Орла.
Змеи по определению Пища орлов - в реале.
Это что было такое? Сам себя пожрать принес?
Но сам КК правила не потянул, не потянул и группу мексиканцев (натуралов), либо вообще он сам все это придумал и его поймали на вранье.
Причем тут Орел и шествие "пернатого змея"?
Та колонна в которую он их выстраивал, имитирующая Змею! А вовсе не Орла.
Змеи по определению Пища орлов - в реале.
Это что было такое? Сам себя пожрать принес?
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 10:02Кто такой Орел КК? Видение Орла из книги:
Когда видящий смотрит на черноту, являющуюся Орлом, четыре вспышки света освещают его сущность.
Первая вспышка, подобно молнии, помогает видящему охватить контуры тела Орла. Тогда можно видеть белые мазки, выглядящие как перья.
Вторая вспышка молнии освещает колышущуюся, создающую ветер черноту, выглядящую как крылья Орла.
С третьей вспышкой видящий замечает пронзительный нечеловеческий глаз.
- А четвертая, последняя вспышка открывает то, что Орел делает.
Орел пожирает осознание всех существ, живших на Земле мгновение назад, а сейчас мертвых, прилетевших к клюву Орла, как бесконечный поток мотыльков, летящих на огонь, чтобы встретить своего Хозяина и причину того, что они жили.
Орел разрывает эти маленькие осколки пламени, раскладывая их, как скорняк шкурки, а затем съедает, потому что осознание является пищей Орла.
Орел - сила, правящая судьбой живых существ, - видит всех этих существ сразу и совершенно одинаково.
Поэтому у человека нет никакого способа разжалобить Орла, просить у него милости или надеяться на снисходительность.
Человеческая часть Орла слишком мала и незначительна, чтобы затронуть целое.
Только судя по действиям Орла видящий может сказать, чего Орел хочет.
Хотя Орла и не волнуют обстоятельства жизни любого живого существа, каждому из них он сделал дар. — Дар Орла (
что за дар?)
| https://chaparral-space.github.io/wiki/Правило_нагуаля
Что за Дар такой? :
"По-своему, своими собственными средствами, каждое из них, если пожелает, имеет власть сохранить силу осознания, силу не повиноваться зову смерти и тому, чтобы быть сожранным.
Каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать проход к свободе и пройти через него.
Для того видящего, который видит этот проход, и для тех существ, которые прошли сквозь него, совершенно очевидно, что Орел дал этот дар для того, чтобы увековечить осознание.
Для того, чтобы к этой лазейке существовал проводник, Орел создал Нагваля. Нагваль - это двойное существо, которому было открыто правило, будь он в форме человека, растения или чего угодно живого.
Нагваль уже по самой своей двойной природе стремится искать этот проход. — Дар Орла"
Вот оно начало эзотерики от КК. С другой стороны только человек Нагваль и способен видимо искать Дух, тогда как все остальные погрязли в погоне за тленным и переходящим.
Когда видящий смотрит на черноту, являющуюся Орлом, четыре вспышки света освещают его сущность.
Первая вспышка, подобно молнии, помогает видящему охватить контуры тела Орла. Тогда можно видеть белые мазки, выглядящие как перья.
Вторая вспышка молнии освещает колышущуюся, создающую ветер черноту, выглядящую как крылья Орла.
С третьей вспышкой видящий замечает пронзительный нечеловеческий глаз.
- А четвертая, последняя вспышка открывает то, что Орел делает.
Орел пожирает осознание всех существ, живших на Земле мгновение назад, а сейчас мертвых, прилетевших к клюву Орла, как бесконечный поток мотыльков, летящих на огонь, чтобы встретить своего Хозяина и причину того, что они жили.
Орел разрывает эти маленькие осколки пламени, раскладывая их, как скорняк шкурки, а затем съедает, потому что осознание является пищей Орла.
Орел - сила, правящая судьбой живых существ, - видит всех этих существ сразу и совершенно одинаково.
Поэтому у человека нет никакого способа разжалобить Орла, просить у него милости или надеяться на снисходительность.
Человеческая часть Орла слишком мала и незначительна, чтобы затронуть целое.
Только судя по действиям Орла видящий может сказать, чего Орел хочет.
Хотя Орла и не волнуют обстоятельства жизни любого живого существа, каждому из них он сделал дар. — Дар Орла (
что за дар?)| https://chaparral-space.github.io/wiki/Правило_нагуаля
Цитата: ©Рыжая_Соня от Апр. 18, 2025, 08:45 Хотя Орла и не волнуют обстоятельства жизни любого живого существа, каждому из них он сделал дар. — Дар Орла ( что за дар?)
Что за Дар такой? :
"По-своему, своими собственными средствами, каждое из них, если пожелает, имеет власть сохранить силу осознания, силу не повиноваться зову смерти и тому, чтобы быть сожранным.
Каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать проход к свободе и пройти через него.
Для того видящего, который видит этот проход, и для тех существ, которые прошли сквозь него, совершенно очевидно, что Орел дал этот дар для того, чтобы увековечить осознание.
Для того, чтобы к этой лазейке существовал проводник, Орел создал Нагваля. Нагваль - это двойное существо, которому было открыто правило, будь он в форме человека, растения или чего угодно живого.
Нагваль уже по самой своей двойной природе стремится искать этот проход. — Дар Орла"
Вот оно начало эзотерики от КК. С другой стороны только человек Нагваль и способен видимо искать Дух, тогда как все остальные погрязли в погоне за тленным и переходящим.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 10:00Цитата: Соня (Bruja) от Апр. 18, 2025, 06:10 Мимо Орла с этими массовками пустых горшков махающими конечностями - не пролететь, потому что как мы видим из правила - там нет ничего про гимнастику в массе.
Там в шаманизме от дона Хуана нет ничего о зарядке в массах.
Но
Там есть о движениях силы, определенных позициях, которое принимает тело воина, пережив взаимодействие с Силой. Каждый пасс - шажок - это память о "победе" духа воина в какой то конкретной ситуации. И эти пассы- шаги собираются в течении всей жизни человека.
И собираются они только для того, что бы " воин танцевал перед ликом Смерти, когда она придет за ним. Смерть остановится перед танцующим воином."
Где там Орел? Клюв Орла? Третье внимание? Бессмертие?
Сказано, что Смерть остановится и будет глазеть на танец воина, на его, собранные в течении жизни позы, позы которые Знаки, которые символы его славных побед в борьбе за свой Дух.
Откуда Кастанеда высосал занятия в массе?
Как движения, которые те люди не собирали лично, могли приблизить их к своему собственному Духу? . Или к традиции шаманов линии дона Хуана? Сам дон Хуан не передавал никаких движений, он научил Кастанеду находить свои собственные движения\пассы
Но этот шизотерик и еретик предавший своего учителя, по сути Иуда от нагвализма - превратил учение шаманов в развлечение для обывателей. Причем не бесплатное. То есть попросту наживался на дураках, имел меркантильный интерес. Ушел от своего Духа в рутину пустых горшков.
Вот реально, лучше бы КК водил в горы группы, походы организовывал, и байки о Силе перед костром, как это делает Ом.
Это намного честнее и ближе к Духу, чем продавать дым, выдавая гимнастику за " сокровеное знание тольтеков".
Познай Орла и ты познаешь сам себя
Кастанеда придумал Орла, и познал. Да так, что и сам стал заводной игрушкой, впавшей в бессмысленную рутину, Орел Кастанеда занялся накоплением тлена - денег, забывая, что в могилу их не унесешь, и от Духа меркантильные стяжательские интересы тоже очень далеки. Дух абстрактен. Деньги материальны. Дух нетлен. Деньги и богатства - превратятся в прах, перейдут в другие руки и вообще к знанию тольтеков не имеют отношения.
Гоняясь за " золотым орлом" члены его банды утратили Путь, утратили Дух, утратили магию. Стали сами обывателями, черными магами и пустыми горшками.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 09:59Иначе все эти бредни о группе нагваля, которая собирается как раз для того что бы " проскочить мимо клюва Орла" - остаются именно бредом собачьим.
Какие группы, если нет опыта самостоятельного вИдения Орла?
Мимо чего проскакивать собираются те, кто устраивает домики по сторонам света и подбирает пары сновидов и сталкеров ( встречала и такие приглашения\объявления.
К тому же Кастанеда уверял что без группы проскочить мимо Орла дохоый номер. Все это его правило Орла больше похоже на правило сбора секты, для последующей манипуляции идиотами.
Ведь сам КК не смог этого " правила" придерживаться. И его группа как мы знаем состояла из трех шизанутых теток и пары беспризорниц названных лазутчиками " сыны полка", или скорее дочери секты.
То есть уже изначально его книжку с правилом можно выкинуть в мусорку, а не цедить построчно изречения из его шизотерики.
Какой смысл собирать все эти тренинги по тенсегрити? Мимо Орла с этими массовками пустых горшков махающими конечностями - не пролететь, потому что как мы видим из правила - там нет ничего про гимнастику в массе.
Реально, мне это все, их выступления, напомнили утреннюю зарядку в пионерлагере, где под гармошку веселого дедка все дети выстоившись по группам махали руками - ногами и приседали.
Наверно у америкосов нет такого опыта, вот им и показалось занятие в большой группе каким то чудом.
Мы же, имеющие этот опыт, этот прилив энергии знаем как облупленный, и он не имеет никакого отношения к магии.
Тот же эффект получают в ашрамах кришнаиты, когда хлопают определенным образом в такт поющимя мантрам и славословию. Энергия вокруг просто гудит, тела вибрируют. Но опять же к Орлу это не имеет никакого отношения и к индейцам, шаманам тоже.
Какие группы, если нет опыта самостоятельного вИдения Орла?
Мимо чего проскакивать собираются те, кто устраивает домики по сторонам света и подбирает пары сновидов и сталкеров ( встречала и такие приглашения\объявления.
К тому же Кастанеда уверял что без группы проскочить мимо Орла дохоый номер. Все это его правило Орла больше похоже на правило сбора секты, для последующей манипуляции идиотами.
Ведь сам КК не смог этого " правила" придерживаться. И его группа как мы знаем состояла из трех шизанутых теток и пары беспризорниц названных лазутчиками " сыны полка", или скорее дочери секты.
То есть уже изначально его книжку с правилом можно выкинуть в мусорку, а не цедить построчно изречения из его шизотерики.
Какой смысл собирать все эти тренинги по тенсегрити? Мимо Орла с этими массовками пустых горшков махающими конечностями - не пролететь, потому что как мы видим из правила - там нет ничего про гимнастику в массе.
Реально, мне это все, их выступления, напомнили утреннюю зарядку в пионерлагере, где под гармошку веселого дедка все дети выстоившись по группам махали руками - ногами и приседали.
Наверно у америкосов нет такого опыта, вот им и показалось занятие в большой группе каким то чудом.
Мы же, имеющие этот опыт, этот прилив энергии знаем как облупленный, и он не имеет никакого отношения к магии.
Тот же эффект получают в ашрамах кришнаиты, когда хлопают определенным образом в такт поющимя мантрам и славословию. Энергия вокруг просто гудит, тела вибрируют. Но опять же к Орлу это не имеет никакого отношения и к индейцам, шаманам тоже.
Автор Соня
- Апр. 18, 2025, 09:58Начнем с разбора мифа об Орле
Вопрос к нагвалистам и прочим, тусующимся на этом форуме последователей Кастанеды, Ома, Ксендзюка и т.д.
Что заставляет вас верить в байку об Орле? И о его эманациях и всем прочем что с ним связано?
Кто то пытался повидеть это явление? Каковы результаты? Как можно верить в то, что не подтверждено личным опытом и не было пережито? Разве это не есть догматизм религиозного толка, где вам предложили просто поверить?
Причем самому КК поверить не предлагалось. Ему предлагалось повИдеть самому, и изменить это дремучее описание древних, где центр творения был соотнесен с птицей, а осознания которые этот птыц порождает - с его яйцами. Порождает, жрет и срет эманации.
Какое дикарское описание.
Вместо того, что бы задрачиваттся со сталкингом - шмалкингом или прозябать в илюзиях сна, разглагольствовать о терминах из книг " святого писания от кк" - стоило бы заняться проверкой изложенных истин. Так сделали маги нового цикла ( хотя орла они обошли, приняв говно-байку как она есть), то же стоило бы сделать и пост нагвалистам и прочим, вскормленным пернатой сиськой тольтекского знания.
Всю дорогу моего пребывания на форумах подобной тематики были заметны только меркантильные попытки использовать технику видения для чтения фоток. Для определения жив человек или нет, какие то данные из его жизни. Какие то данные о местах с полтергейсто или странно активными геополями ( даже названия нет нормального подобным проявлениям).
Сновидящие блуждают в лабиринтах второго внимания, сталкеры ковыряются в своей психике и визуализациях. ВИдящие просматривают фотки в поисках дыр в коконах.
Какое жалкое наследие.из пустых горшков получил дон Хуан.
Если сам Кастанеда как нерадивый ученик создал секту клин грин имени себя, то он не должен быть примером для тех, кому запали слова дона Хуана из текстов.
А дон Хуан говорил, что вы не встретите людей знания зарабатывающих на этом знании. Не встретите их в образе рыночных гадклок смотрящих фото и предсказывающих будущее. Не увидите их в роли продавцов Счастья или универсальных таблеток от всех болезней (" Витаминола" ), или зарядки типа тенсегрити - индейской хатха йоге.
Ну или продавющих свои книги об этом знании. Книжками КК дон Хуан советовал жопу подтирать, настолько сам акт написания книг шел вразрез с концептом шаманизма. Лирика, не передает знания. Иначе бы и сам Хуан написал мануал по практической магии и продал бы тому же КК. К чему тратить годы на всякую возню с этим глупым перуанцем ищущем только знания о психотропах?
Шаманы и вИдящие в книгах КК не были заинтересованы что то передавать обывателям. С самим КК и подобным ему исследователями никто из настоящих шаманов не хотел контактировать. Никто не хотел дарить знания человеку который не ищет Дух.
И если бы не знак, то и дон Хуан не стал бы ничего ему передавать, а так бы и отделался прогулками по горам и собиранием лекарственных трав. В ожидании, что самому КК это надоест. Как мы помним из книг, таскал дед юнного натуралиста по горам ровно год. Притворяясь полным деревенским идиотом.
В главах с эзотерикой, в книге откровений от КК - сам дон Хуан говорил, что с Орлом надо бы разобраться и перевидеть его вновь. Дать новые определения.
Что это за образ вообще? Какой то птыц-автомат как заведенный занят своей рутиной. Совершенно неосознаное божество, молиться которому бесполезно. Какой то механизм или программа. Которая порождает и уничтожает осознания. Бессмысленно, без какой то цели.
Откуда взялся этот птыц-автомат, больше похожий на конвеерное производство?
Если он высирает так же эманации и полосы ( мироздания?) и творит мир, то где находится мир и эти полосы?
Внутри Орла?
Во вне его?
В чем находится сам Орел, что за пространство вокруг него?
Кто его "завел"?
Какое место занимает само "темное море осознания " ТМО по отношению к этому конвееру?
Где место человеческой матрице в этой структуре?
Если Орел это центр Мирового Тоналя, то где по отношению к нему лежит Мировой Нагваль?
Где гарантия что ушедших в 3в ( третье внимание) Орел не пожирает?
Возможно чищенные яйца ему даже больше по вкусу чем неочищенные, от простых смертных?
Что дает уход в третье внимание кроме избежания клюва птычки?
Что там есть еще, если Тональ это Орел и Нагваль это всемирное ничто?
Эти ушедшие в 3в все так же являются порождениями Орла и все так же он имеет над ними власть. Все так же его орла эманации отдают им команды, которым ни одно существо не в силах сопротивляться.
На этом фоне возникает вопрос, а
так ли плохи ое сущности, что названы неорганами?
И особенно те из них, что названы летунами? Которые могли предложить осознанию более длительное существование, избегнув клюва птички?
Или же сами древние уподоблялись своим союзникам становясь чем то неорганическим, или полу-органическим, типа деревьев или камней, продливая свое существование многократно, так как неорганическую кожурку не так то просто разбить-умертвить.
На Коста Рике были найдены остатки давно исчезнувшей цивилизации. Насчитывающей 10 тыс лет. И эта цивилизация вдруг исчезла. Словно люди оставив все бросили насиженные места и в один миг куда то исчезли. Видимо Кастанеда устами дона Хуана говорил о них, якобы жители одним махом были перенесены вместе с телами во второе внимание.
На всей этой территории находят странные каменные шары, очень ровно обтесаееые. И их очень очень много. Они разных размеров. И никто не может объяснить что это такое и зачем древние их налепили в таком количестве и столь разных размеров.
Однако же в среде местеых коренных жителей ( предки которых заселили те места много позже) ходят байки о том, что эти шары есть те самые исчезнувшие вмиг жители. И в то же время, каждый шар это целый мир, заключенный в идеальной форме шара.
То есть эта часть рассказа Кастанеды подтвержденный факт, жили и вмиг исчезли. Целым стадом.
Но вот все остальное, особенно орловую шизотерику стоило бы проверить и дать новые описания.
Вопрос к нагвалистам и прочим, тусующимся на этом форуме последователей Кастанеды, Ома, Ксендзюка и т.д.
Что заставляет вас верить в байку об Орле? И о его эманациях и всем прочем что с ним связано?
Кто то пытался повидеть это явление? Каковы результаты? Как можно верить в то, что не подтверждено личным опытом и не было пережито? Разве это не есть догматизм религиозного толка, где вам предложили просто поверить?
Причем самому КК поверить не предлагалось. Ему предлагалось повИдеть самому, и изменить это дремучее описание древних, где центр творения был соотнесен с птицей, а осознания которые этот птыц порождает - с его яйцами. Порождает, жрет и срет эманации.
Какое дикарское описание.
Вместо того, что бы задрачиваттся со сталкингом - шмалкингом или прозябать в илюзиях сна, разглагольствовать о терминах из книг " святого писания от кк" - стоило бы заняться проверкой изложенных истин. Так сделали маги нового цикла ( хотя орла они обошли, приняв говно-байку как она есть), то же стоило бы сделать и пост нагвалистам и прочим, вскормленным пернатой сиськой тольтекского знания.
Всю дорогу моего пребывания на форумах подобной тематики были заметны только меркантильные попытки использовать технику видения для чтения фоток. Для определения жив человек или нет, какие то данные из его жизни. Какие то данные о местах с полтергейсто или странно активными геополями ( даже названия нет нормального подобным проявлениям).
Сновидящие блуждают в лабиринтах второго внимания, сталкеры ковыряются в своей психике и визуализациях. ВИдящие просматривают фотки в поисках дыр в коконах.
Какое жалкое наследие.из пустых горшков получил дон Хуан.
Если сам Кастанеда как нерадивый ученик создал секту клин грин имени себя, то он не должен быть примером для тех, кому запали слова дона Хуана из текстов.
А дон Хуан говорил, что вы не встретите людей знания зарабатывающих на этом знании. Не встретите их в образе рыночных гадклок смотрящих фото и предсказывающих будущее. Не увидите их в роли продавцов Счастья или универсальных таблеток от всех болезней (" Витаминола" ), или зарядки типа тенсегрити - индейской хатха йоге.
Ну или продавющих свои книги об этом знании. Книжками КК дон Хуан советовал жопу подтирать, настолько сам акт написания книг шел вразрез с концептом шаманизма. Лирика, не передает знания. Иначе бы и сам Хуан написал мануал по практической магии и продал бы тому же КК. К чему тратить годы на всякую возню с этим глупым перуанцем ищущем только знания о психотропах?
Шаманы и вИдящие в книгах КК не были заинтересованы что то передавать обывателям. С самим КК и подобным ему исследователями никто из настоящих шаманов не хотел контактировать. Никто не хотел дарить знания человеку который не ищет Дух.
И если бы не знак, то и дон Хуан не стал бы ничего ему передавать, а так бы и отделался прогулками по горам и собиранием лекарственных трав. В ожидании, что самому КК это надоест. Как мы помним из книг, таскал дед юнного натуралиста по горам ровно год. Притворяясь полным деревенским идиотом.
В главах с эзотерикой, в книге откровений от КК - сам дон Хуан говорил, что с Орлом надо бы разобраться и перевидеть его вновь. Дать новые определения.
Что это за образ вообще? Какой то птыц-автомат как заведенный занят своей рутиной. Совершенно неосознаное божество, молиться которому бесполезно. Какой то механизм или программа. Которая порождает и уничтожает осознания. Бессмысленно, без какой то цели.
Откуда взялся этот птыц-автомат, больше похожий на конвеерное производство?
Если он высирает так же эманации и полосы ( мироздания?) и творит мир, то где находится мир и эти полосы?
Внутри Орла?
Во вне его?
В чем находится сам Орел, что за пространство вокруг него?
Кто его "завел"?
Какое место занимает само "темное море осознания " ТМО по отношению к этому конвееру?
Где место человеческой матрице в этой структуре?
Если Орел это центр Мирового Тоналя, то где по отношению к нему лежит Мировой Нагваль?
Где гарантия что ушедших в 3в ( третье внимание) Орел не пожирает?
Возможно чищенные яйца ему даже больше по вкусу чем неочищенные, от простых смертных?
Что дает уход в третье внимание кроме избежания клюва птычки?
Что там есть еще, если Тональ это Орел и Нагваль это всемирное ничто?
Эти ушедшие в 3в все так же являются порождениями Орла и все так же он имеет над ними власть. Все так же его орла эманации отдают им команды, которым ни одно существо не в силах сопротивляться.
На этом фоне возникает вопрос, а
так ли плохи ое сущности, что названы неорганами?
И особенно те из них, что названы летунами? Которые могли предложить осознанию более длительное существование, избегнув клюва птички?
Или же сами древние уподоблялись своим союзникам становясь чем то неорганическим, или полу-органическим, типа деревьев или камней, продливая свое существование многократно, так как неорганическую кожурку не так то просто разбить-умертвить.
На Коста Рике были найдены остатки давно исчезнувшей цивилизации. Насчитывающей 10 тыс лет. И эта цивилизация вдруг исчезла. Словно люди оставив все бросили насиженные места и в один миг куда то исчезли. Видимо Кастанеда устами дона Хуана говорил о них, якобы жители одним махом были перенесены вместе с телами во второе внимание.
На всей этой территории находят странные каменные шары, очень ровно обтесаееые. И их очень очень много. Они разных размеров. И никто не может объяснить что это такое и зачем древние их налепили в таком количестве и столь разных размеров.
Однако же в среде местеых коренных жителей ( предки которых заселили те места много позже) ходят байки о том, что эти шары есть те самые исчезнувшие вмиг жители. И в то же время, каждый шар это целый мир, заключенный в идеальной форме шара.
То есть эта часть рассказа Кастанеды подтвержденный факт, жили и вмиг исчезли. Целым стадом.
Но вот все остальное, особенно орловую шизотерику стоило бы проверить и дать новые описания.
Последние Темы
Powered by EzPortal