единственная Правильная цель

[Соня]

"Если ты уйдешь за пределы нашего мира, ты будешь видеть, что это - то же самое.
Вселенная не является разумной, но в ней можно столкнуться с энергией и здравым смыслом

Нет не вяжется с книгами КК. Там вселенная как раз таки хищная. И хаотическая ( неструктурированный нагваль).  А за пределами "нашего мира"- миры нечеловеческие. И здравого смысла в еашем понимании там может не оказаться.

[Айвенго]

Существа Межмирья

[Айвенго]

Глоссарий Энмеркара
Труды Энмеркара ценны не только своей уникальностью, но и строгой опорой на традиционную терминологию, которая в других источниках может использоваться в совершенно других смыслах. Как показывает опыт, именно использование одного и того же термина в разных смыслах очень часто является причиной споров и недоразумений. Для того, чтобы избежать недопониманий и разночтений, мы выбрали термины, которыми часто пользуется Энмеркар (в книгах и статьях) и составили глоссарий для более четкого понимания описываемого им Мифа.
Авгоэйдос — внутренний Логос, сияющее Я, высший аспект сознания, ведущий мага к гнозису и освобождению. Он соответствует понятию Святого Ангела-Хранителя (САХ) и является проводником к высшей истине.

Авторитет — особый вид энергии, отражающий глубину осознанного опыта мага. Он формируется через успешные реализации и извлечённые из них уроки, закрепляясь в сознании как способность управлять потоками энергии и сознания. Авторитет позволяет магу не только воздействовать на реальность, но и быть признанным другими сущностями, включая духов и богов. Он является объективной характеристикой уровня развития сознания, наряду со Степенью Посвящения, и нарабатывается в ходе практики, сопровождающейся осознанным пониманием пути и результатов.

Адир — световой «кокон», «Состав» существа — совокупность энергий, осознание и актуализация которых доступны в текущем воплощении. Это проявленный аспект Монады, отражающий её потенции, реализуемые в конкретной жизни. Адир служит основой для взаимодействия между существами: чем больше совпадающих энергий в их Адирах, тем глубже и сильнее связь между ними.

Акх — завершённая, светоносная форма сознания, рождающаяся после прохождения всех стадий посмертного пути; целостное существо, интегрирующее Ка и Ба в бессмертное, свободное бытие.

Альвы — силы информации и структурирования, «боги формы», участвующие в создании пространства, времени и смысловой основы мироздания, изначально стоящие вне человеческого восприятия, но определяющие архитектуру миров и их эволюцию.

Архонты — личные, волютивные проявления природы межмирья, его высшая «сознающая» часть, стремящаяся к поддержанию равновесия между проявленными и непроявленными аспектами мироздания. Архонты обеспечивают вечный круговорот энергии между мирами и Промежутком, и для этого блокируют возможности сознания к полному просветлению и освобождению от цикла рождений и смертей.

Асы — божественные силы, отвечающие за порядок, иерархию и защиту структур мироздания, небесные воины и хранители космического порядка, нередко взаимодействующие или конфликтующие с альвами и ванами в мифоисторических событиях.

Ба — подвижный аспект души, выражающий сознание, личность и способность перемещаться между мирами; связывает Ка с высшими состояниями и после смерти может странствовать в межмирье.

Барака (цдака) — энергия мастерства, накапливающаяся у мага по мере его гармоничного и неуклонного развития. Она проявляется как способность индуцировать в окружающих стремление к осознанному росту и оставляет энергетический отпечаток на взаимодействующих объектах.

Бездна (Пропасть) — Межмирье в деструктурирующем, хаотизирующем аспекте.

Ваны — древние божества и силы природы, особенно растительной и животной жизни, союзники альвов в ранних эпохах, связанные с дриадами, фавнами и сатирами, участвующие в создании органических форм и экологических структур миров.

Вирд — набор ключевых задач и событий, которые Монада (потенциальное высшее Я) стремится реализовать в текущем воплощении. Эти задачи формируются как результат предыдущих действий Монады и условий, необходимых для её развития. Вирд представляет собой цели и ориентиры, выполнение которых способствует максимальной эффективности и осознанности жизни. В магической практике важно распознавать свой вирд и сознательно работать над его реализацией, что позволяет выйти за пределы предначертанного и достичь более высокого уровня осознания.

Вихри — динамические структуры, возникающие в результате взаимодействия активных и пассивных начал, представляющие собой процесс реализации в мироздании. Они рассматриваются как элементарные формы движения первичной материи и являются носителями сознания, воплощают чувственную составляющую бытия. Вихри проявляются как элементали, служебные духи и астральные тела, отражая эмоциональные и энергетические процессы.

Вод — состояние магического вдохновения, сродни «неистовству», которое наполняет мага внутренним импульсом и направляет его действия. Это не просто эмоциональный подъём, а глубокое переживание, соединяющее мага с высшими источниками энергии и смысла. Вод придаёт практике силу и осмысленность, позволяя магу действовать не механически, а с полной вовлечённостью и осознанностью.

Гемармен — «Вселенский Рок» или судьба, представляющая собой силу, порабощающую сознание через законы природы и материального мира. Он обычно рассматривается как результат деятельности Архонтов и удерживает божественную искру в плену, навязывая иллюзию неизбежности и ограниченности бытия.

Гении — 72 архетипических потенциальные силы, которые представляют собой идеальные формы пересечения Врат, через которые энергия входит и выходит из мира. Гении действуют как "альтер-эго" гоэтических демонов, стремящихся увеличить потери энергии и нарушить баланс. Работа с Гениями позволяет магу активировать конструктивные матрицы сознания и эффективно преодолевать внутренние искажения.

Гилгул — в каббалистике форма переселения душ: душа входит в плод во чреве матери; один из трёх механизмов наряду с иббуром («прививкой» души при жизни) и дибуком (патологическим вселением). При этом речь идёт не о возврате личности, а о функциональной преемственности потока, соединяющей разные жизни общей задачей. Аналог восточной "Сансары".

Гиле — фундаментальная (архонтная) энергия материальности, действующая как сила отчуждения и разделения. Она способствует закрепощению сознания в материальном мире, отвлекая его от духовного источника. Гиле можно рассматривать как энергетическую основу «силы тела» (коах ха-гуф), одного из «корней зла».

Гнозис — прямое ведение, внутреннее знание, достигаемое через преодоление внутренних преград и освобождение сознания. Это не просто информация, а глубокое понимание, возникающее из личного опыта и внутренней трансформации.

Гоэтия — практика взаимодействия с кидемонами и «серыми» духами, направленная на выявление и трансформацию внутренних искажений сознания. Она основана на традиции «Лемегетона» и включает в себя работу с 72 Привратниками, каждый из которых олицетворяет определённую деструктивную матрицу или «открытые врата» в психике мага. Цель гоэтической практики — не подчинение этих сущностей, а осознание и преодоление внутренних омрачений и дестракторов через ритуальное взаимодействие с ними.

Грань (Предел, Покров, Хорос) — аспект Промежутка, в котором межмирье рассматривается как виртуальная граница между мирами, не имеющая толщины, через которую происходит переход сознания и форм.

Григори — ангелы-наблюдатели, сошедшие в физические миры в древности, чтобы обрести независимость, взаимодействовавшие с людьми. Они обучали человечество различным наукам и искусствам, но, нарушив небесные законы, были отвергнуты и остались существовать между мирами.

Даймон — внутренняя матрица сознания, формирующая личность и направляющая её развитие, проявление индивидуального Логоса данного существа. Он накапливает опыт, организует восприятие и поведение, но остаётся ограниченным по сравнению с просветлёнными структурами, такими как идамы. Для дальнейшего духовного роста необходимо трансформировать или превзойти даймона, переходя к более высоким уровням сознания.

Дестрактор — скрытый элемент в сознании, вызывающий утечку энергии и искажение восприятия. Он действует как «дыра» в психике, через которую теряется Сила, и часто маскируется под неоспоримую истину или привычное убеждение. Дестракторы не интегрированы в целостную систему сознания и не вытекают из неё, что делает их особенно опасными.

Диньитас — «энергия достоинства» или "заслуги" (вост. "пунья"), и инерция Пути: одна из четырёх реализационных энергий (барака/диньитас/вод/хамингья), отвечающая за накопленную способность к самоусовершенствованию и закладку фундамента развития потока сознания дальше одного воплощения; герметически парна бараке и определяет устойчивость на Пути — право «занять своё место среди достойных».

Идам — просветлённая матрица сознания, представляющая собой идеальный образ, с которым практикующий отождествляется для достижения единства с Абсолютом. Идамы не имеют опоры в реальности и являются чистой «игрой Света», что отличает их от других божеств, связанных с бытием.

Инвокация — магический ритуал, при котором маг приглашает внешнюю сущность (например, божество или ангела) войти в своё сознание или тело. В отличие от эвокации, где сущность вызывается вне мага, инвокация предполагает внутреннее соединение, что делает контакт более глубоким, но и более рискованным.

Йехида — предельно высокий, неделимый аспект души, отражающий её высшую индивидуальность и абсолютное единство с Божественным; состояние целостности, в котором личное и вселенское гармонично сосуществуют, не входя в противопоставление или даже в разделение. Йехида - аспект общей божественности, проявляющийся как индивидуальная возможность осознавания.

Ка — жизненная сила и энергетический двойник человека, хранящий индивидуальный «рисунок» его существования, питающийся энергией и нуждающийся в поддержке через подношения или контакт с живыми.

Кенома — это «пустота», мир материи и искажений, физическое «пространство-время», аспект, противоположный божественной полноте Плеромы.

Кидемоны — «серые», поднебесные духи, Привратники сознания (гоэтические демоны), архетипы искажённых матриц сознания (страх, гордыня, зависимость и т.д.), с которыми маг работает для выявления и преодоления внутренних омрачений.

Крус — живая, текучая, естественная форма бытия фейри, аналог даосского Дао, выражающая их врождённую гармонию с потоками и природой, в отличие от человеческой морфе — фиксированной и структурированной формы.

Куш-ха-гуф — «дыхание тела» - призрак или фантом, остатки энергии жизненного тела, сохраняющие подобие осознанности и удерживаемые в физическом мире какими-либо привязками (сильными эмоциями, физическими останками, артефактами или подобным) Куш-ха-гуф не является посмертным состоянием человека, или отдельным существом, а лишь представляет собой его отпечаток, энергетический эпифеномен.

Ламассу — Паразит осознания, древний хищный разум, питающийся жизненной силой сознания. Он действует скрытно, обитая в тени психокосмоса, и становится уязвимым только при прямом внимании к нему. Ламассу отвлекает сознание от внутреннего осознавания, заставляя его тратить энергию на внешние стимулы или бесцельную активность, тем самым препятствуя развитию и целостности существа.

Логос — проявление Абсолюта с его семантическом аспекте, внутренняя «смысловая программа», ядро любого явления, его идеальный замысел и путь развития, ведущий к совершенству.

Люминарии — сущности света, рождающиеся из Плеромы в ответ на устремление души и несущие в себе идеальные формы, замыслы и смыслы бытия. Они проявляются как посредники между Божественным и умопостигаемым миром, имея ту же природу, что Эоны и выступая в качестве проводников к Абсолютному.

Малус — деструктивная энергия, которая препятствует развитию и осознанию сознания, вызывая его затемнение и разделение. Она способствует внутреннему расколу, снижает способность к любви и состраданию, и может быть использована демоническими силами для манипуляции и контроля.

Матрица — устойчивая структура сознания, формирующая его восприятие, поведение и взаимодействие с реальностью. Она возникает под влиянием отпечатков (самскар), накопленных в процессе опыта, и определяет, как сознание проявляется в мире.

Матрицы могут быть конструктивными (например, идамы) или деструктивными (например, демоны и дестракторы), и их активация влияет на развитие или деградацию сознания. Работа мага заключается в осознании, трансформации и гармонизации этих матриц для достижения внутренней свободы и целостности.

Ме — внутренняя модель или матрица, определяющая сущность и структуру любого объекта или явления. Каждое ме представляет собой совокупность внутренних законов и предикативных характеристик, делающих объект тем, чем он является. В магическом контексте знание и владение ме позволяет магу влиять на предметы и явления, изменяя их свойства и функции.

Мезла — поток благодати, нисходящий из Божественности в сознание, «Свет Кетер», Высшее присутствие.

Мист — маг, проходящий через Мистерии с целью достижения определённой степени посвящения.

Мистагог — маг, обладающий особым даром и правом проводить других через Мистерии.

Мистерии – драматические действия, которые, обычно в символической форме, поясняют и инициируют переход сознания с одного уровня на следующий, которые невозможно совершить в обычной причинно-следственной цепи.

[Айвенго]

Монада — аспект Абсолюта, через который Он познаёт Себя. Каждая монада — это индивидуальный «взгляд» Абсолюта, потенциальный поток сознания (интегрирующий воплощения и разные таймлайны одного потока сознания), стремящийся к актуализации через воплощения и взаимодействие с миром.

Нахаш — сила разделения, поддерживающая дифференцированность мира после космогонического «Разбиения Сосудов». Она препятствует слиянию энергий и сознаний, удерживая их в состоянии отдельности. Хотя Нахаш необходим для устойчивости мироздания, он также воспринимается как источник отчуждения, мешающий возвращению к изначальному единству.

Нефеш — низший, витально-животный уровень души, связанный с телесными функциями, инстинктами и базовой жизненной энергией; после смерти постепенно рассеивается, если не включён в более высокие формы сознания.

Нус — Энергия осознания, высший ум или духоразум, способный воспринимать и постигать божественные истины напрямую, без посредства рассудочного мышления; канал соединения сознания с миром логосов, лежащих за пределами проявленного. Энергия божественного уровня сознания, которая появляется как результат полной актуализации потенций, находящихся в индивидуальном потоке сознания.

Орлёг — индивидуальный путь развития, «судьба» в ее высшем смысле как «идеальная траектория», подходящая как Путь именно данному существу, совокупность действий и устремлений, которые наилучшим способом способствуют раскрытию и реализации данной индивидуальности. Орлёг является выражением индивидуального логоса (или фетча), и может рассматриваться как «зов», ведущий сознание к самораскрытию.

Плерома — в гностической традиции это «божественная полнота», совокупность всех высших духовных сущностей (эонов), из которых разворачивается всё бытие. Это совершенное, запредельное состояние, источник всех форм и смыслов, противопоставляемый несовершенному материальному миру.

Пневма — изначальная жизненная энергия, пребывающая в потенциальном, недифференцированном состоянии. Она проходит через три стадии трансформации:

Голубой свет — непроявлённая жизненная сила, пассивная и безличная.
Красный свет — активированная пневма, психическая энергия (либидо), направленная на реализацию желаний и воли.
Белый свет — освобождённая и актуализированная энергия, преобразованная в осознанность и духовную силу.
Таким образом, пневма — это основа жизненной энергии, которая через активацию и осознание может быть преобразована в высшую духовную силу.

Поток Динур (Эливагар) — «огненная река» первичного желания/воли сознания войти в бытие; неструктурированный Фохат (Шакти), состояние бесконечной возможности до оформления силы. Это нисходящий, центробежный вихрь творения, из которого рождаются «материализующие» духи — ангелы; ему противостоит восходящий разрушительный поток клиппот («Чёрный змей»).

Промежуток, Межмирье, Дуат — это условное гиперпространство между мирами, «утроба проявления», где возможности существуют в своем исходном, бесформенном, виде. Это - потенциальная среда, область нестабильности, где возможны трансформации и переходы между уровнями бытия.

Прохождение Бездны — ключевой этап Пути мага, представляющий собой глубокий внутренний кризис и трансформацию сознания. Бездна выражает то предельное состояние, где исчезают привычные опоры, формы и смыслы, и маг сталкивается с необходимостью полного переосмысления своего пути.

Рефаимы (Гьялпо) — могущественные духи (короли) Межмирья, бывшие люди или сущности, застрявшие между мирами после смерти. Они обладают значительной силой и стремятся поглощать жизненную энергию живых существ, проявляя себя как величественные, но опасные фигуры, способные сбить мага с пути.

Решимот - «отпечаток» или «след» воздействия сознания на бытие. Когда сознание взаимодействует с окружающей средой, оно оставляет в ней след — решимо, своего рода потенциальную матрицу или воспоминание об этом взаимодействии. Эти отпечатки могут быть актуализированы при повторном контакте с сознанием, что делает их важными в магической практике и понимании природы реальности.

Свартальвы (Цверги) — тёмные альвы, «боги мастерства» и формообразующая инженерия Порядка: кузнечная аристократия, для которой ремесло — продолжение логоса. Их труд организуют три школы — мастера сводов (hvel-setjar), или "строители", соединители (bind-smiðir) или кузнецы, и рунники (rún-bindarar) или мудрецы; они избегают «холодного железа», предпочитая орехалк, звёздное железо и благородные сплавы, а их изделия «правильно стареют», соединяя форму, меру и долговечность.

Сигиллы — магические знаки, представляющие собой «подписи» духов, ангелов или иных сущностей. Каждая сигилла является формой существования или семантическим выражением определенного вихря. Они используются для установления связи с этими сущностями и управления ими.

Сила — способность сознания реализовывать свою волю через осознанное и направленное применение энергии. Она представляет собой интеграцию трёх компонентов:

Энергии — ресурса, обеспечивающего возможность действия.
Воли — осознанного желания, направляющего действие.
Силы — способности эффективно соединять волю и энергию для реализации намерений.
Таким образом, Сила — это не просто наличие энергии или воли, а их гармоничное взаимодействие, позволяющее магу действовать эффективно и эволюционно.

Служебные духи — сущности, чья природа неотделима от выполнения определённых функций в структуре мироздания. Они не обладают свободной волей и действуют в соответствии с заложенными в них задачами. Маг может взаимодействовать с ними, используя знание их имён и соответствующих знаков (сигилл), что позволяет направлять их действия для достижения конкретных целей.

Телесми — это аспект восприятия мира как совокупности направленных волевых импульсов: желания, намерения и стремления в нём существуют как реальные динамические связи, «вихри», соединяющие субъекта с объектами притяжения и формирующие траектории событий. То, что в нетрадиционных описаниях обычно называют астралом, в значительной мере является человеческим переживанием мира именно в аспекте Телесми, когда Среда воспринимается не как устойчивая форма, а как поле движущихся стремлений, симпатий и напряжений; при этом астрал не является самостоятельным «миром», а представляет собой субъективный срез телесмической реальности, и потому часто смешивается с иными пограничными режимами восприятия.

Тень — совокупность вытесненных, неосознанных аспектов сознания, включая страхи, слабости и подавленные желания. Она проявляется в виде внутренних демонов, с которыми маг сталкивается в процессе самопознания и трансформации. Работа с Тенью позволяет интегрировать эти аспекты, восстанавливая целостность и увеличивая внутреннюю силу.

Теургия — путь глубокой трансформации сознания через взаимодействие с высшими божественными структурами. Она включает в себя практики, направленные на активацию и реализацию просветлённых матриц сознания, таких как идамы, а также – взаимодействие с божественными энергиями и образами, что ведёт к упорядочению внутреннего мира и приближению к Абсолюту.

Фейри — потомки альвов и григори, текучие и многомерные существа, способные менять форму и природу, пересекать границы миров и управлять Порталами, служащие проводниками, хранителями и игроками в межмирье, с разделением на Благой и Неблагой дворы.

Фоморы — хищные потомки древнейших Турсов, родственные Архонтам и Григори, но в отличие от них — суперконсументы, питающиеся активированной пневмой живых существ, силы холода, остановки и контрэволюции, формирующие хищную среду в межмирье.

Хеперу — множественные модусы бытия одной и той же сущности. Это "рабочие состояния" действия: у богов — столько хеперу, сколько функций и намерений; у человека — автономные проекции психики и энергии, особенно явные в Дуате. Их распознавание и собирание в целое ведёт к рождению Акх — «сияющего интеграла».

Хайя — высший, животворящий уровень души, связанный с прямым контактом с Божественным источником; воплощает поток жизни, не ограниченный личностью, и сохраняет связь души с надличностным планом даже после смерти.

Хамингья — особый нисходящий поток Жизненной энергии, проявляющийся как энергия удачи. Она представляет собой «капитал», накопленный сознанием в предыдущих воплощениях, и возрастающая от побед и успешных реализаций в нынешнем, и может быть использована для ускоренного развития, для поддержания здоровья, обычного «везения» или бездарно растрачена. Хамингья нестабильна и может быть утрачена или даже отобрана другими существами, что делает её ценным ресурсом в магической практике.

Хоронзон (или Коронзон) — сила хаоса, рассеяния и раздробленности, обитающая в Пропасти между личностью и сверхсознанием, и "демон", являющийся олицетворением ее разрушительного, дезинтегрирующего начала. Гностики называли эту силу Иалдабаофом, Джон Ди - Кронзоном, а Алистер Кроули – Хоронзоном. Хоронзон – это внутренние противоречия системы (в том числе, и сознания), доведенные до своего максимума и направленные на разрушение внутренней связности системы.

Хотемот - в герметической традиции обозначает отпечатки, оставленные средой в сознании в результате взаимодействия. В отличие от «решимот» — следов, которые сознание оставляет в ткани бытия, — «хотемот» формируют внутренние структуры и предрасположенности сознания, влияя на его дальнейшее развитие и восприятие мира. Совокупность этих отпечатков составляет основу индивидуального опыта и кармических тенденций, определяя направление эволюции сознания.

Хошек — Надреальность, объединяющая Межмирье, Сновидение и проявленный мир, изначальная тьма-потенциал, из которой рождаются все реальности и в которую они возвращаются, не будучи злом, а источником возможностей и форм.

Хримтурсы — инеистые великаны, родственные Архонтам силы холода и космической фиксации, стремящиеся остановить движение и развитие миров, удерживая их в статичном, замороженном состоянии.

Эвокация — магический ритуал, в ходе которого маг принуждает внешнюю сущность (духа, демона, ангела) проявиться в специально созданных условиях. Целью эвокации является установление контролируемого контакта между магом и вызываемой сущностью, при этом маг сохраняет дистанцию и контроль над процессом.

Эйдолон — «экран сознания, точка сборки», на который проецируются образы мира, формируя субъективную картину реальности. Он определяет, какие аспекты бытия становятся актуальными для восприятия и осмысления. Управление эйдолоном позволяет магу изменять восприятие и, тем самым, трансформировать свою реальность.

Эйдос — идеальный образ конкретной вещи или явления, возникающий из Логоса и определяющий его форму и сущность. Эйдос служит связующим звеном между абстрактным принципом (Логосом) и его конкретным воплощением в мире.

Эйцехоре — внутренняя склонность сознания к разрушению, искажению и энтропии. Эйцехоре способствует внутреннему расколу, снижает способность к любви и состраданию, и может быть использована демоническими силами для манипуляции и контроля. Она также может проявляться через «прихоти» — ложные желания, отвлекающие от истинного пути развития.

Элементаль — проекция одного из четырёх Принципов (Огонь, Воздух, Вода, Земля) в виде автономной сущности. Каждая элементаль представляет собой двупланное существо или векторную волю, полностью воплощающую качества своей стихии, но не содержащую свойств других.

Элементарий — хаотичный хищник из Межмирья, лишённый собственной стабильной формы и воли. Он действует инстинктивно, питаясь остаточной энергией жертв, особенно эмоциями страха и тревоги.

Элементер — развоплощённое существо, задержавшееся в межмирье после утраты связи с физическим телом.

Эльдйотуны — огненные великаны, хтонические силы катаклизма и обновления, противостоящие Архонтам, воплощающие разрушительное, но преобразующее начало, необходимое для обновления миров и преодоления космической стагнации.

Эоны — «срезы потенций» Абсолюта, способные разворачиваться в неограниченное количество актуальных аспектов феноменального мира как в аспекте бытия, так и в аспекте сознания. Другими словами, Эон – это возможность проявления определенных свойств и форм бытия и сознания.

Эпиклеты (или Потестаты) — это «серые» духи Промежутка, «ангелы межмирья», выполняющие вспомогательные функции по отношению к Архонтам. Они участвуют в управлении гемарменом и токе энергии между мирами, могут быть как благожелательными, так и враждебными, и способны влиять на путь души, предлагая знания или материальные блага в обмен на энергию.

Эфиры — пространства, слои Межмирья, созданные Эонами, отражающие их качества и служащие средой для взаимодействия сознания и бытия. Они не являются «отдельными мирами» в обычном пространственном смысле, а представляют собой разные модусы восприятия и взаимодействия с реальностью Промежутка — то есть разные «потенциальные поля» или подпространства внутри общего психокосмоса, через которые сознание может проходить и которыми оно может воспринимать различные качества возможностей, символов и воздействий.

https://masters-heart.org/glossariy_enmerkara

[Айвенго]

 
ПОТЕРЯ   РАЗУМА

На другой встрече Карлос сообщил, что разум - побочный продукт чужеземцев, и что мы не должны доверять ему. Это утверждение сдвинуло мои мыслительные основы.

Когда я спросил его об этом, он объяснил мне, что то, что отрицают  маги  - это не способность разума приходить к заключению, а способ, которым он навязывается для нашей жизни, как будто это единственная альтернатива.

"Рациональность заставляет нас воспринимать мир как твердый блок, и мы начинаем придавать самое большое значение таким понятиям как 'действительность'. Когда мы сталкиваемся с не очень обычными ситуациями, как те, которые возникают у мага, мы говорим себе: "Это не разумно", и кажется, что мы уже сказали все".

"Мир нашего разума диктаторский, но хрупкий. После нескольких лет непрерывного использования, 'Я' становится таким тяжелым, что  вопросом здравого смысла является дать нам отдых, чтобы продвигаться вперед".

"Воин сражается, чтобы сломать данное ему описание мира с целью открыть пространство для нового. Его война - против 'Я'. Для этого он старается постоянно осознавать свой потенциал. Поскольку содержание восприятия зависит от позиции точки сборки, воин старается изо всех своих сил нарушить твердость этой точки. Вместо того, чтобы создавать культ из своих спекуляций, он обращает внимание на некоторые предпосылки пути магов".

"Эти предпосылки говорят, что, во-первых, только состояние обилия энергии позволяет нам общаться с миром соответствующим образом.
 Во - вторых, рациональность - последствие фиксации точки сборки в области разума, и эта  точка двигается, когда мы достигаем внутренней тишины.
 В третьих, есть в нашей люминесцентной области другие точки столь же прагматические как рациональность.
 В четвертых, когда мы достигаем видения, которое включает как разум, так и его дублирующий центр - тихое знание, концепции правды и лжи прекращают действовать, и становится понятно, что истинная дилемма человека в том,  иметь энергию или не иметь ее".

"Маги рассуждают по другому, чем люди.

 Для них фиксировать внимание – безумие, а делать его текучим - благоразумие. Фиксацию точки сборки в необычных областях они называют 'видеть'.
 Они полагают, что быть разумным - обычный императив, но они утверждают, что рациональность – это не здравый смысл.

 Здравый смысл - добровольный акт, в то время как быть разумным означает закрепить наше внимание в коллективном согласии".

"Что? Маги противостоят разуму? "

"Я уже сказал тебе, что они противостоят его диктатуре. Они знают, что центр разума может взять нас очень далеко.

 Абсолютный разум безжалостен, он не останавливается посредине; по этой причине люди боятся его. Когда мы способны фокусировать его с несгибаемостью, мы принимаем обязательство быть безупречными, потому что не быть такими не разумно.
 Делать вещи безупречно состоит в том, чтобы сделать все  человечески возможное и немного больше. Следовательно, разум также приводит тебя к движению точки сборки".

"Чтобы действовать в рамках пути воина - необходима ясность цели, средства, чтобы атаковать задачу, и несгибаемое намерение.
 Если ты поищешь в своей среде, ты увидишь, что большинство людей 'разума' фактически располагается не в этом центре, а на его периферии".

Почему?

"Потому, что они испытывают недостаток энергии. Их отверстия препятствуют тому, чтобы они имели объективность.
 Их внимание всегда колеблется, и из-за этого их восприятие дает гибридный, двусмысленный результат. Они плавают подобно лодке без руля посреди потока, отдавшись на милость своих эмоций и не находя ни берега чистого разума, ни берега абстрактного".

"То, что требуется от современного воина - условие выдержанного приращения энергии, так, чтобы его внимание могло колебаться между разумом и тихим знанием. Двигаться таким образом более разумно, чем никак.

 Однако, воин - не рациональное существо. Из любого положения, в котором он был фиксирован, он всегда будет обнаруживать другую сторону, так что его видение приобретает таким путем перспективу и глубину. Маги описывают это условие как 'быть двойным' или 'потерять разум'".

"Мы можем прийти к тихому знанию так же, как наши учителя учили нас приходить к разуму: путем индукции. Это означает владеть обеими сторонами моста.

 С одной стороны, ты можешь видеть разум как сеть согласия, которая преобразовывает коллективную интерпретацию в здравый смысл через границу беспокойства.
 С другой - ты можешь ощутить тихое знание как непостижимую и созидательную черноту, которая простирается за пределами порога несострадания. При пересечении этих порогов древние приходили к источнику чистого понимания".

"Быть двойным означает делать соединение с собой, течь между двумя точками. Это – что-то фактически неописуемое, но ученик испытывает это, как только он накапливает достаточно энергии. Начиная с этого момента, он учится обращаться с разумом как свободное существо, без почтения и подчинения. Он приобретает то, что дон Хуан называл 'интенсивностью', то есть способность хранить информацию в перцепционном блоке".

Я нашел понятие "интенсивности" абсолютно непонятным. Я попросил его объяснять мне это более подробно.

Он ответил, что восприятие состоит из содержания и интенсивности. Чрезвычайные ситуации, подобные сознанию острой опасности, близости смерти или эффекта растений силы, производят большую интенсивность. Маг учится сохранять этот опыт в движении точки сборки.

Он добавил, что то, что предлагает путь к знанию, это изменение ценностей в способе понять наше социальное взаимодействие как вида, экономя нашу энергию ежедневной жизни и концентрируя ее на ситуациях, которые подразумевают интенсивный жизненный опыт.

"Это - возвращение человека к чуду, к силе, к мечте; возвращение ему удивления и  способности созидания. Этот разрыв только освободит светящееся существо от нашего однообразия восприятия".

ПОСЛАНИЕ КАРЛОСА КАСТАНЕДЫ
ВСТРЕЧИ С НАГВАЛЕМ
Автор:    Армандо Торрес

[Айвенго]

- Почему так трудно измениться? – однажды спросила я Клару, после целого дня, проведенного в пещере возле ее дома.
Мы сидели на кухне, и она протянула мне тарелку тушеного мяса. Пока мы ели, она объяснила, что способность меняться зависит от энергии человека. Затем она изложила мне магическое правило, согласно которому сексуальное возбуждение родителей в момент зачатия определяет энергетическую конфигурацию ребенка:
- Что это значит, Клара? – спросила я.
- Если во время полового акта родители не были возбуждены или страсти было мало, то ребенок, рожденный от этого союза, будет скучным, как монета, - объяснила она. - С другой стороны, если оба родителя были возбуждены, тогда у ребенка будет достаточно энергии и оптимизма, чтобы смотреть в лицо жизни и радоваться всему происходящему на его пути.
- А  если только один из родителей был возбужден? – поинтересовалась я.
- Вот ты мне и скажи, - ответила она, глядя на меня, - ты должна сама знать это из собственного опыта.
- Человек на какое-то время «возгорается» , а затем «потухает», - призналась я, - он неуравновешен и нестабилен.
 Клара кивнула:
- Такие люди знают, что, в конечном итоге, у них нет энергии  закончить начатое. Поэтому они сдаются. Они никогда не приносят плодов. Они побеждены еще до того, как начали что-либо.
- Что с этим можно сделать? - Спросила я.
- Они должны «затянуть пояса» и попробовать новые подходы к себе, - сказала она.
- Что нового можно попробовать?
 - Человек с небольшой энергией должен проецироваться за пределы себя. Он должен найти себе новый сон и этот новый сон должнен его полностью поглотить.
- «Сон» опять звучит как метафора, - вздохнула я, - Возможно ли что-то изменить?
- Конечно, - ответила Клара,-  Но сначала ты должна пересмотреть свою недисциплинированную жизнь и отбросить ее. Затем ты начинаешь сновидеть о новом существе, обладающем энергией. Постепенно ты пробуждаешь энергетическое тело, пока твои действия и чувства не совпадут с твоим новым «я». Каждое сильное и точное действие укрепляет тело сновидения, а твоя способность выделять тело сновидения усиливает твои повседневные действия. Таким образом, ты взбираешься на крылья намерения.

Тайша Абеляр
Преследование с Двойником.

1995 - 1997

[Айвенго]

 Когда я поступила в католическую школу, меня научили беспрекословно подчиняться авторитету.
 Вся моя жизнь была основана на принятии догм, на вере в мир вокруг меня, без раздумий, без изучения, без лишних вопросов окружающим.  Клара предупредила меня об этом моем положении вскоре после того, как заставила меня заняться перепросмотром.
 Она сказала, что у меня ленивое энергетическое тело, фактически полностью спящее.
- Твои ценности были переданы тебе твоими родителями, школами, в которые ты ходила, культурой, в которой ты живешь, а также самой силой разума, которая делает тебя не способной отклониться от ожидаемого, - сказала она, - Если ты не покончишь со своей старой жизнью, ты будешь жить и умрешь, так же как твои родители.
 В рамках своей семьи ты можешь увидеть, что тебя ждет.
Её слова ужасно потрясли меня, потому что повторять жизни моих родителей было последним, что я хотела сделать. Однако, даже несмотря на перепросмотр, таинственная сила все еще заставляла меня воспринимать всё в терминах данного шаблона.
 В моем прошлом опыте у всех кинотеатров были крыши, так что и настоящее не могло быть исключением. Я не знала, что заставило меня внезапно подумать об ошибочности моего изначального предположения. Возможно, та же сила, которая заставила меня «одеть» крышу у меня над головой, теперь позволила мне увидеть, что крыши там нет.
  Это была таинственная сила или намерение, которую анализируют феноменологи и которую  маги в своих практиках пытаются изменить или остановить. По словам феноменологов, я расширила восприятие и придала ему пространственное и временное соответствие. Восприятие пришло подготовленным. Все, что вам нужно было сделать в детстве, - это выучить определенные категории, и мир предстал перед вашими глазами, которые сделали его последовательным, законченным и неизменным.
Маги должны показать нам, что это еще не все существующее в мире.
 Возможно изменить восприятие, выйти за его пределы и создать другую такую же последовательную реальность.
  Я однажды спросила Клару, почему внешний вид ее дома не кажется стабильным, но все время менялся в зависимости от того, как смотреть.
- Это намерение магии построило дом и наделило его Силой. Он пронизан особым видом энергии, способным превратить его из обычного дома в место Силы. Возможно, однажды ты построишь свой собственный дом и воплотишь в нем непостижимое особое намерение магов.
 - Я не знаю, как это сделать, Клара, - сказала я ей, -  У меня нет Силы.
Она засмеялась и сказала, что у каждого есть Сила остановить глупость и потворство слабостям, но некоторые люди слишком ленивы или боятся её использовать. Как только человек уходит от старого себя, практикуя перепросмотр, магические пассы и успокаивая внутренний диалог, он может стать чем-то большим. Точно так же, как дом магов стал чем-то другим под властью могущественных и безупречных намерений живущих в нем существ.
 Из её слов было ясно, что для магов восприятие было подчинено другому намерению, нежели то, которое управляло нашей повседневной жизнью.
 В доме магов могла исчезнуть стена, или, может быть, взорваться крыша, или дверь, которой раньше не было, могла возникнуть внезапно. Это соответствовало бы способу восприятия мага, его энергетической конфигурации, которая сама по себе была легкой и текучей.
 Барьеры восприятия не были жесткими.

Тайша Абеляр
Преследование с Двойником.
1995 - 1997

[Айвенго]

 Восприятие действительно было безграничным и загадочным делом. Из миллиардов возможностей, существующих во Вселенной, человек ограничился лишь некоторыми. Его способность изолировать и выбирать - это то, что дает ему чувство безопасности, уменьшает диссонанс и позволяет жить в том, что он считает безопасной средой, когда смерть существует только где-то там, в будущем.
 Однако, чтобы отойти от известного, нужно, как это делают феноменологи, подвергнуть сомнению основные, само собой разумеющиеся, формы восприятия.
 Но для такого маневра с реальностью, нужна минимальная возможность восприятия ее по-другому. Только тогда можно будет узнать то, чего еще не знаешь; или увидеть что-то, чего раньше не видел.
Я поняла: Клара и Эмилито хотели научить меня новому способу восприятия телом; способ, в котором личное или психологическое «я» не имеет приоритета.
 Бесчисленное количество раз им приходилось сообщать мне, о наличии других возможностей восприятия, открытых для нас, возможностей, не включенных в наше повседневное понимание мира. Они настаивали на тщательном перепросмотра своей жизни который может освободить склад от знакомых предметов и  откроет дорогу в неизведанную местность.
 Они сказали, что ключ к успеху - это отпустить известное и привычное.
 Накопление энергии для движения было средством.
- От чего мне нужно держаться подальше? – продолжала настойчиво спрашивать я.
- От своих и от чужих ожиданий относительно себя самой, так как это и есть сумма всего, чем ты являешься и чем надеешься стать, - ответила Клара, - Отпусти и позволь энергии воздействовать непосредственно на твои чувства, не интерпретируя и не думая своим скудным умом.
 Если тебе нужно интерпретировать, то поступай так же, как маги, то есть разрабатывай свои категории, а затем избавляйся от них.
- Скажи мне, Клара, что такое маг? - спросила я.
- Маг - это тот, кто благодаря дисциплине и сбережению энергии способен воспринимать больше, чем повседневный мир, - ответила она.
Постепенно для меня стало вопросом, как у хечицеро возник свой способ восприятия и интерпретации. Намерение, установленное поколениями магов, каждый из которых добавлял к нему свою Силу, собственное понимание, свои личные объяснения, привело к параллельной реальности, столь же реальной и предсказуемой, как та, в которой мы родились. Нужно было использовать магию, чтобы охватить восприятие, а затем применить магические техники, чтобы сломать барьеры, удерживающие нас в его плену.
- Но неужели мы навсегда обречены объяснять и интерпретировать мир?- спросила я.
Клара покачала головой.
- Нет. В конце концов, мы доходим до того, что не нужно объяснять или давать какие-либо пояснения. Тогда человек уже перестает думать и молча погружается в тайну, которая нас окружает.


Тайша Абеляр
Преследование с Двойником.
1995 - 1997

[Айвенго]

 Нелида села на ближайший камень. Я не могла не заметить, насколько элегантно она была одета. На ней были брюки-кюлоты цвета хаки, соответствующий жакет и высокие черные ботинки из мягкой кожи напа. Она была похожа на женщину из рекламы туристического журнала.
- Ты завидуешь моей одежде? - спросила она, заметив мой взгляд, и я почувствовала, что краснею. Меньше всего мне хотелось завидовать одежде Нелиды, но что-то во мне ничего не могло с этим поделать. Я была такой неряшливой, помятой, что чувствовала себя грудой грязи рядом с ее прекрасным и свежим видом. Как можно было выглядеть так стильно в пустыне? Мне и в голову не пришло одеться, чтобы бегать по скалам и кактусам.
- Я бы хотела избавиться от постоянной зависти, - пожаловалась я, - Но я ничего не могу поделать. Каждый раз, когда я вижу кого-то в чем-то дорогом или красивом, я тоже это хочу.
Она засмеялась и напомнила мне, что я только что  провела час, очищая себя от своих желаний и привязанностей.
- Что случилось со всем вашим катарсическим пониманием, молодая мисс, - сказала она улыбаясь. - Ну, по крайней мере, ты не занимаешься созерцанием мужских промежностей. 
- Прошу прощения, зачем мне смотреть на мужскую промежность?
Нелида улыбнулась.
Ты удивишься, сколько женщин одержимы мужскими ягодицами. Каждый раз, когда некоторые женщины сталкиваются с мужчиной на улице, их глаза автоматически блуждают в этом направлении.
- Ну, для меня промежность - наименее интересная часть их анатомии, - раздраженно сказала я.
- Возможно, - сказала она, подмигивая, - Но я имею в виду, что наши глаза обучены искать вещи.
 Для некоторых из нас это хорошее лицо или задница, а для других - одежда.
 Мы все были обучены, как обезьяны, схватывать и жаждать вещей.
- Думаю, ты права, - сказала я. - Но я не могу не желать того, что есть у других.
 - Ты не знаешь, но владение вещами не важно, - сказала она.
 - Нет необходимости напрягаться или бороться.
Я рассказала ей, как моя мать всю жизнь боролась за приобретение вещей: фарфор, мебель, украшения для дома. А если у неё не было денег на покупку определенных вещей, что обычно имело место, она чувствовала себя обделенной и несчастной. В ее глазах всегда было выражение разочарования и зависти, когда мы приходили в гости к друзьям, и она видела что-то для своего дома, например, подходящий набор кухонной утвари или подходящие чемоданы, или когда появлялась одна из ее подруг с новым платьем или пальто.
- Когда я уходила, я отказалась взять все, что она оставила для меня, - сказала я вызывающе.
- Ты, возможно, не взяла ее вышитые скатерти, которые она хранила для тебя в своем сундуке с приданым, - сказала Нелида, - но ты определенно переняла ее зависть. Лучше  бы ты взяла салфетки и столовое серебро, а жадность оставила позади.
 Это чувство жадности было наследием, которое она передала тебе.
- Легко оставить что-нибудь материальное, например салфетки, - сказала я. - Эти вещи реальны. Но зависть не настоящая. Как я могу отпустить то, что нереально?
- Начни с перепросмотра, - посоветовала Нелида. - Но ты продолжаешь возвращаться к вещам, которые давно следовало отбросить.
- Я даже не осознавала, что это часть моего багажа, хех, - сказала я.
- Чтож, теперь ты знаешь.
 Энергия выходит из глаз, а также входит через них. Так что контролируй на что ты смотришь.  Крайне важно  тренировать глаза.
- Как можно тренировать свои глаза?
- Все твои усилия направлены на формирование твоего энергетического тела и никогда не должны отклоняться от этой цели, - сказала Нелида. - Перепросмотр - это только начало.
Ослабь свою привязанность к повседневной жизни и уменьши силу, с которой предметы сталкиваются с энергией твоих глаз.
 Теперь используй эту дополнительную энергию не для усиления своей зависти, а для создания своего энергетического тела, своего двойника.
 Вместо того, чтобы отражать зависть, используй глаза, чтобы вдвое зарядиться энергией. Только своим энергетическим телом ты можешь совершить абстрактный полет.
-  Почему ты называешь его абстрактным полетом? – спросила я.
- Маги верят, что есть и другие вселенные, помимо той, в которой мы родились, - ответила она. - Но только тот, кто накопил достаточно энергии, может пересекать и перемещаться через разные перекрестки.
- Чем отличаются другие вселенные? - спросила я.
- Мир, в котором мы рождаемся, материален и определяется органической материей, управляемой физическими законами, - сказала она, - Он линеен и объективно организован во времени и пространстве. Но имея достаточно энергии, мы можем пересечь границы, разделяющие миры друг от друга.
 Существуют миры, в которых энергия неорганическая - не линейная, а круговая, всегда присутствующая и вневременная. Такой мир состоит не из материи, а из энергии и сознания.
 А войти в другие миры можно, только став бесформенным и практически абстрактным.
 По сути, человек становится телом сновидения, и пересечение этой грани является абстрактным полетом.
 Так что не трать свою энергию на зависть к материальным предметам, которые ты никогда не сможешь унести с собой, они просто сокрушат тебя и заставят остаться.
 Используй свою энергию, чтобы создать свое энергетическое тело, чтобы ты могла совершать абстрактный полет.
- Как мне создать свое энергетическое тело? – спросила я.
Нелида не ответила, но показала направление своим указательным пальцем, чтобы я следовала за ней. Мы покинули вершину холма и остановились на поляне, где она сказала мне развести костер. Когда мы собрали достаточно дров, я зажгла огонь своими спичками. Только тогда Нелида села на большой камень и снова заговорила со мной.
- Один конкретный магический пасс предназначен для создания энергетического тела, - сказала она. И когда-нибудь его тебе кто-нибудь покажет.
 Но теперь мы должны использовать пламя, для изменения направления твоих глаз, чтобы они больше не отражали человеческие заботы, а отражали тело сновидения, глаза двойника.
 Она сказала мне смотреть на пламя через полузакрытые веки, затем повернуть голову влево и визуализировать огонь, идущий с того направления. Затем мне пришлось снова повернуть голову в центр, снова посмотреть на настоящее пламя, опять повернуть голову влево и визуализировать пламя. Я снова повторила это действие и она сказала, что мои глаза теперь отвернуты от направления повседневной жизни, так что мирские вещи больше не будут привлекать меня так сильно.

Тайша Абеляр
Преследование с Двойником.
1995 - 1997

[Айвенго]

Мы начали взбираться по ступенчатому каньону. Я была измотана и судорожно глотала воздух.
- Не думаю, что смогу добраться до вершины без отдыха, - сказала я.
- Не будь такой размазней! Тебе не любопытно, куда я тебя веду?
- Мне нужен перерыв, - настаивала я.
- Тебе нужно помнить, что ты - гостья земли, - сказала Нелида, садясь на камень. -  Мы можем опереться на камни, прислониться к деревьям, или просто поджать пальцы к центру ладони при ходьбе. Но мы не осознаем, что можем получать энергию от мелочей, потому что верим, что мы здесь как покорители земли.
Я села на камень и сразу почувствовала, как часть энергии камня проникает в мой позвоночник через давление на копчик. Нелида продолжала говорить.
- Мы чувствуем себя хозяевами людей и вещей. Мы расточительны и высокомерны. Мы все время принуждаем и злоупотребляем своим образом жизни.
К моему удивлению, камень был удобным, и я хотела задать Нелиде вопросы, чтобы таким образом продлить этот момент отдыха. 
- Я не думаю, что мы можем расширить понятие собственности и на людей, - сказала  я. Это не средневековье, когда феодал владеет своей землей и подданными.
- Не заблуждайся, Тайша.
 Мать правит своими детьми; мужья по-прежнему владеют своими женами; священник доминирует в своей общине, а средства массовой информации гипнотизируют массы. Мир изобилует тиранами, хозяевами и рабами.

Нелида сказала, что было бы лучше отказаться от такого высокомерного или покорного поведения и взять на себя роль скромного гостя.

- Почему гость? - спросила я, передвигаясь по дивану-камню.
- Только гость свободен, - ответила Нелида.

 Люди От него ничего не ждут, и люди, живущие в тех местах, которые он посещает, не находятся в его власти. Он ничего не ждет, но ему все дано. Маги говорят, что это делает путешествие веселым.
Я молчала, пытаясь применить совет Нелиды к своему состоянию. Я всегда думала, что это характерная черта человека - быть корыстолюбивым, конкурентоспособным и, по возможности, контролировать людей.

- Почему бы просто не признать, что мы владеем собой и ничего не контролируем, - сказала Нелида. Мы должны использовать вещи, чтобы помочь нам в нашем путешествии, это правда. Но нам нечего поддерживать или контролировать.

-  Как ты можешь так говорить, - мне показалось, что я почувствовала угрозу. Я выросла с ощущением постоянной нехватки материальных вещей и я не могла перестать контролировать свою жизнь. Эта колдунья говорит, что иметь материальные привязанности вредно. Словно ощущая мое отвращение, Нелида сообщила мне, что, вопреки кажущемуся, маги не жаждут собственности и не пытаются доминировать над людьми.

- На самом деле, маги утверждают, что даже одежда на нашей спине не наша, - вспыхнула она, - Как что-то может принадлежать нам, если у нас нет силы удерживать это?
- Обувь, которую я ношу, принадлежит мне. Я купила её сама, - сказала я, изображая адвоката дьявола.
- И я полагаю, ты будешь хранить её всю оставшуюся жизнь, даже после того, как она износятся? - усмехнулась Нелида.
Она меня поймала. Для меня было невозможно выкинуть что-либо, даже если это больше не работало или не использовалось.

- Нет смысла цепляться, - чуть мягче сказала Нелида.- Как твоя одежда может принадлежать тебе, если даже тело, которое ее носит, не принадлежит тебе?
Я подумала, что она довела до крайности идею отказа от владения чем-либо. Я начала отстаивать свою точку зрения, как будто от этого зависела моя жизнь. Но она только посмеялась надо мной.
- Лучше с самого начала отказаться от идеи владения вещами, - посоветовала она. И прими новый взгляд на себя и других, в котором ничто не является нашим собственным, даже мы сами. Таким образом, ты минуешь фарс обладания вещами и бремя  заботы о своем имуществе. Сталкеры подвижны и бережливы. У них нет балласта.
Мне не понравилось то, что она говорила. Казалось, что мне придется продать свои вещи на гигантской гаражной распродаже. Бессеребреничество мира ведьм было мне противно.
 Меня воспитывали на идее, что однажды у меня будет дом, мебель, машина и красивая модная одежда. Когда я была подростком, я смотрела модные журналы и воображала, что однажды смогу купить одежду, представленную в них. И я должна была признать, что мечта о собственном доме всегда была за горизонтом.

 - Давай поговорим, продолжив прогулку, - сказала Нелида и встала. Она, как щенка, погладила камень, на котором сидела,  затем некоторое время принюхивалась.
- Трансформация, через которую проходят маги заключается в том, что они перестают считать своё тело своим, - сказала она на ходу. - Тогда ты уже ничего не можешь потерять, даже саму жизнь.

Нелида объяснила, что одна из основных целей сталкинга - заботиться о теле, не как о предмете, которым владеешь, а как о временном госте.

 Она сказала, что благодаря безупречному обращению с ним, мы сделали его самым эффективным транспортным средством для нашей поездки.
 Это означает, что вы не позволяете себе есть, пить или делать что-либо, что вызывает у вас усталость, тошноту или дискомфорт. И вы никогда не испытываете нужды или недостатка, потому что вам ничего не нужно.

Тайша Абеляр
Преследование с Двойником.
1995 - 1997

[Айвенго]

Чувствуя прилив энергии, я начала карабкаться по тропе к вершине гребня скалы, спотыкаясь  о рыхлые камни.  Добравшись до вершины я непроизвольно охнула.

 За высокими лиственными деревьями скрывалась огромная серая стена, которая частично обвалилась, и образовала разрушенный сводчатый проход к заброшенному ранчо. Я видела разбитые статуи и колонны на земле. Заросшие ступени вели на ровную площадку, которая когда-то была великолепным двором. Была даже церковь, которая составляла часть архитектурного ансамбля, и множество внешних второстепенных зданий, сгруппированных внутри стен.
Я почувствовала, как мое сердце подпрыгнуло от волнения.

- Что, черт возьми, здесь делает такое большое ранчо? – ахнула я.
 - Оно было построено сотни лет назад и перенесено сюда древними магами, - ответила Нелида. - Твое изумление происходит от соприкосновения с энергией, которую ведьмы оставили в этом месте.
- Подожди минутку, Нелида. Ты сказала, что маги переместили его сюда? Как такое возможно? Потребовались бы тысячи людей, чтобы разобрать оригинальные здания и переместить их камень за камнем по этой пересеченной местности.
Нелида покачала головой.
- Они не разбирали его и не перестраивали, - сказала она. - Древние маги «вознамерились».
 Они могли заставить двигаться целые города, просто используя своё Намерение. Обычная гасиенда не была для них большим подвигом.

Нелида предложила нам прогуляться вокруг, чтобы заявить о своем присутствии, потому что это место источало намерение магов, и мы должны были сначала заявить о себе, прежде чем завалиться туда. Пока мы шли, она рассказала, что здания были намеренно размещены на энергетическом разломе земной коры и поэтому источали энергию. Именно эта сила давала моему телу дополнительный импульс, которого мне раньше не хватало.

- Если энергия циркулирует, то усталость покидает тело, - сказала она, когда мы подошли к давно рухнувшей стене.

 Внезапно Нелида издала крик, от которого волосы у меня на руках встали дыбом.
- Мне тоже нужно кричать? – вздрогнув, спросила я.
- Конечно. Мы должны дать понять намерению, что мы здесь. Иначе оно может на тебя плюнуть. Если Сила старых магов обратиться против тебя, ты не сможешь смыться отсюда достаточно быстро.
Я глубоко вздохнула, посмотрела на вход и завопила  изо всех сил, повторив свой вопль три раза. Эхо закричало в ответ, словно мне вторили древние маги и от этого стало ещё более тревожно. Когда я закончила  орать, Нелида посмотрела мне в глаза и спросила, как я себя чувствую. Я сказала ей, что до смерти напугана, но, несмотря на это, я чувствую себя полностью отдохнувшей.
- Хорошо, - сказала она, - Это означает, что энергия древних магов благотворно влияет на тебя, и мы можем продолжить.
А что, если вместо этого я почувствовала бы усталость?
- Нам пришлось бы вернуться тем же путем, которым мы и пришли и ты пропустила бы те уроки, которые приготовлены для тебя здесь. Теперь сядь и позволь тишине окутать себя, чтобы мы могли пройти через порталы.

Тайша Абеляр
Преследование с Двойником.
1995 - 1997

[Айвенго]

- А как проявляется эта сила? – спросила я.
Нелида села на ближайшую ступеньку и  приняла положение, поставив  правую голень перед грудью, обхватив руками её икру, сидя на согнутой левой ноге. Она посоветовала мне занять ту же позицию не-делания, как и древниие маги.
- Есть много способов привлечь Силу, - начала она, - но все они сводятся к одному - выполняй каждое действие осознанно. Сидите ли вы, гуляете, едите или практикуете магические пассы, каждый ваш вдох должен быть глотком Силы.
 Затем постепенно дух начинает проявлять себя, и ваше энергетическое тело пробуждается. Крик позволяет вам расчистить путь к намерениям, а также дает толчок вашему энергетическому телу.
Я вскочила, сказав, что готова исследовать руины, и осмотреть некоторые статуи, которые я видела во дворе. Возможно, это были артефакты доколумбовой эпохи, которые я могла бы передать в археологический музей университета.  Но Нелида была тверда.
- Сядь! Мы здесь не для того, чтобы охотиться за мусором или проводить исследование для твоей последней научной работы.
Она заверила меня, что такие исследования не имеют смысла, потому что они не помогут мне в моих задачах по раскрытию и использованию Силы. Единственное, что могло иметь хоть какое-то значение для нашей нынешней цели, - это молчание и отрешенность.
- Не будь нерешительной и не пытайся превратить всё это в совершенно другое занятие, - предупредила она. -  Позволь Силе работать через тебя. Тогда все естественным образом встанет на свои места.
Я сказала ей, что её рекомендации слишком расплывчаты и не имеют никакой практической ценности.
Она наклонилась ближе и прошептала, что это и откроет единственную практическую ценность, потому что в этом ключ к свободе.
- Древние маги были очень практичными людьми, - сказала она. Настолько практичными, что они потерялись в процессе. Современные маги видели, что путь древних вел к гибели.

 Поэтому они выделили безупречность как свой единственный ориентир.

 И почему же безупречность - ключ к свободе? - Нелида не стала ждать, пока я отвечу, -  Безупречность - это другая сторона духа.
 Как две стороны монеты или две стороны холма.

Тайша Абеляр
Преследование с Двойником.
1995 - 1997

[Айвенго]

Противостояние демонам
Опубликовано: 04.03.2014

Основной составляющей жизни любого мага, независимо от особенностей, его индивидуального Пути, является противостояние демонам.

Чем бы мы ни считали демонов – иллюзией, деструктивными частями сознания, падшими ангелами, вихрями, энергетическими структурами или чем угодно еще – факт остается фактом: нечто заставляет сознание действовать разрушительно – как по отношению к самому себе, так и по отношению к окружающим.

Даже Будда, прежде чем достичь Просветления, противостоял Маре, а на Западном Пути такие противостояния – объект особого внимания.

Мы уже говорили, что описываемый нами Миф делит демонов на две большие группы – «интегрированных» в сознание – Паразитов и «внешних» по отношению к нему – Хищников. И на разных этапах своего Пути магу необходимо противостоять и тем, и другим.

Разберемся, что же значит – «противостоять» демонам.

Никакая личность, как микрокосмос, не может быть полностью свободна от деструктивных проявлений в силу самой природы актуального бытия, построенного по бинерному принципу, принципу «Великого Предела», и включающего единство и борьбу противоположностей. Именно поэтому освобождение неминуемо означает смерть личности.

При этом, развитие становится развитием тогда, когда круг превращается в спираль, и цикл причинно-следственных переходов приводит не в исходную точку, но в аналогичную точку уровнем выше.

Это значит, что, кроме «кругового» движения, необходимо еще и движение «вертикальное», то есть – «третья» сила. Эту силу, рассматриваемую в макрокосмическом проявлении, гностики именовали Эпинойей, а маги «Золотой Зари», рассматривая ее преимущественно с микрокосмических позиций – Мезла.

Речь идет о том, что в противостояние полюсов каждого бинера вносится дополнительный импульс, преобразующий энергию противостояния в энергию движения – так же, как энергия преобразуется в работу в физическом смысле.

Для того, чтобы противостояние полюсов дало энергию для развития, нужно, чтобы сознание, то есть – преобразователь этой энергии – находилось между ними, не принадлежа ни одному из них.

Такое положение сознания и называется «противостоянием».

Сознание «противостоит» демону не тогда, когда активно сопротивляется ему, но – когда разотождествляется с ним, не отождествляясь при этом и с противоположным принципом.

Другими словами, для того, чтобы противостоять деструктивной силе нужно «не иметь с ней ничего общего», при этом помня, что таким «общим» может быть как согласие с нею, так и – активное сопротивление ей, ибо и единство, и борьба (в активном смысле) – являются формами единения.

Очень важно понять этот момент: борьба, понимаемая в узком смысле, — это форма связи, борющиеся стороны тесно взаимодействуют, обмениваясь энергией, а значит – становятся взаимозависимыми. Ангелы никогда не могут победить демонов, так же как и демоны ангелов, поскольку они являются двумя сторонами единого процесса.

Путь к освобождению – не в «борьбе», точнее, борьба в Магии – это не форма бинерной связи, путь к освобождению – в том, чтобы избавиться от всяческого сродства с демонами, в том, чтобы стать вне этого бинера, при этом не игнорируя его, и тогда – его энергия и даст возможность к вертикальному движению — совершенствованию, развитию. Именно так формируется Великий поток Силы, и именно так должен поступать грамотный маг.

Победа над демонами – не в сражении с ними, а в противостоянии им. Искореняя из себя все зацепки, все, что делает сознание сродственным этим силам, маг делает себя недоступным для них, а значит – преодолевает притяжение полюсов двойственности.

Победа над демонами – в отказе иметь с ними вообще что-либо общее, не скатываясь при этом и в противоположный полюс. В то же время, очень часто вместо противостояния демонам имеет место закрывание от них, когда сознание, обнаружившее деструктивное влияние, отгораживается от этого влияния, но, тем самым, ограничивает и возможности своего развития. Битва мага — не в том, чтобы кидаться на демона с кулаками, но и не в том, чтобы прятаться от него. Битва мага — в том, чтобы идти по своему Пути, идти посреди белого света, под всеми ветрами, не пуская при этом тьму в себя, и не давая ей распространяться вокруг.

Для этого ни в коем случае не нужно отрицать в себе эти деструктивные элементы, ни в коем случае не пытаться их в себе подавить – это все ведет лишь к затенению сознания и росту власти демонов над ним, но – глянув им в глаза – решительно отказаться от любой формы подчинения, выйти за пределы юрисдикции демонов, выполняя лишь свою собственную волю, не угнетая себя и не потребляя других.

https://www.enmerkar.com/magus-way/prot ... ie-demonam

[Айвенго]

Битвы всерьез и понарошку
Опубликовано: 01.05.2010

Что бы там ни говорили о Магии как Пути и системе, реальность такова, что для большинства считающих себя «магами», «эзотериками» или «духовными практиками» Магия так и остаётся простой занимательной игрой, никогда не превращаясь в настоящую Игру.

«Магическими битвами» чаще всего называются имитации действий, «магическими ставками» ничего не стоящие пустяки, а «магическими договорами» — надписи на туалетной бумаге (по меткому выражению Кроули – «papirus ani»). И фактически мы имеем лишь ролевые игры, в которых одни имитируют магов, другие – их помощников или жертв, а реальный Поток Силы течет где-то далеко, и лишь слабые отзвуки реальных, страшных и жестоких, битв доносятся иногда до слуха играющих.

И неудивительно, что так мало Силы в обыденном мире – он ведь тоже – лишь иллюзия действий. Промелькнет где-то как-то отблеск силы или отзвук баталии – и уже кажется, что жизнь кипит, а трагедии – нешуточны.

Очень удобно считать себя магом, своё состояние – духовным ростом, а своё движение – Путём, а самому подсознательно чувствовать, что ничем не рискуешь, что всегда можешь выйти из игры и ничего существенного не потерять. Это ощущение, наряду с ощущением собственного бессмертия («умрут все, но не я»), является одновременно неоценимой защитой и такой же грандиозной опасностью.

Нет, в общем, ничего плохого в таких имитациях – они являются частью обыденности, а их участники, фактически, ничем не отличаются от общего населения курятника, кроме высокомерного противопоставления себя остальным.

Но как трагически и непредсказуемо начинают развиваться события, когда какой-то из таких «адептов» случайно попадает в какое-то из ответвлений мировой Битвы... И куда сразу девается его мудрость и сила, его «ясновидение» и «астральный опыт»...

Почему-то принято считать, что мы окружены глупыми силами, и, стоит нам – даже не захотеть (это очень сложно) – а лишь сказать «я хочу», как все наши враги с визгами и хрюканьем бросаются врассыпную.

«Подумаешь – Паразит осознания – захочу и прогоню!; Подумаешь – демон – захочу и подчиню! Подумаешь — Бафомет – захочу – и убегу»...

А ничего подобного.

Мир жесток, несправедлив, а временами – откровенно подл.

И те, кто привыкли нами питаться, старше, хитрее и сильнее нас.

Курица в курятнике может сколько угодно рассуждать о глупости людей, кормящих её и забирающих её подружек; она может даже делать вид, что перестала быть курицей и находится в курятнике лишь из сострадания к другим курам. Но её судьба от этого не изменится – она попадёт в суп. И даже если вдруг, а каком-то горячечном ударе, ей удастся выбраться из курятника – её задушит соседский пёс, или лисица, или хорёк, или проезжающий автомобиль...

Вам известны реальные случаи, чтобы курица, сбежавшая из курятника, выжила в дикой природе?

К чему этот разговор? – А к тому, что Магия – это не игра в бирюльки, это не взмахи волшебной палочкой и полёты на метле, а это – битва не на жизнь, а на смерть.

И пока курица остаётся курицей – у неё нет ни единого шанса вырваться на свободу.

Каждый, кто смеет называть себя магом, а свой Путь – Магией, должен очень хорошо понимать, насколько на самом деле опасен этот путь, насколько он на самом деле тернист и труден, и как мало в нём глянцевых картинок из фентези и компьютерных игр.

Тот, кому по душе игры – могут играть на здоровье, это вносит приятное разнообразие в ожидание своей неизбежной участи.

Но тот, кто собирается вступить в Игру, должен приготовиться к боли, слезам и разочарованиям, к мрачным взглядам в небо и ответному молчанию неба; он должен научиться идти, невзирая на усталость – без страха, без надежды, идти – просто потому, что не может стоять.

И только тогда начинается великая трансформация – курица постепенно, медленно и мучительно – перо за пером – перестраивает своё существо, и получает мизерный шанс обрести крылья, несущие её вдаль, в бесконечность, сквозь тьму и из тьмы.

https://www.enmerkar.com/magus-way/bitv ... ponaroshku

[Айвенго]

Дестракторы и потери силы
8 июля 2018

Хотя главной целью мирового процесса является возрастание Силы осознания, само это возрастание происходит не легко и не быстро.

На первый взгляд кажется, что никаких задержек быть не должно, мир развивается, осознание накапливается, совершенство прибывает.

Тем не менее, опыт показывает, что не все так радужно в этой картине.

Магический миф исходит из того, что в мире существует жесткая конкуренция за Силу, и её приобретение не так легко, как кажется на первый взгляд.

Для того, чтобы разобраться с причинами этих затруднений, еще раз вспомним, на чем основано накопление Силы. Сила осознания возникает как результат «включения» энергий мироздания в Картину мира, формируемую Эйдолоном, в том случае, когда взаимодействие этих «нововключенных» энергий с остальными расширяет возможности системы. Иными словами, Сила осознания – это набор возможностей, открытых для данного существа на его текущем этапе развития.

Таким образом, для того, чтобы произошло расширение осознания, то есть – накопление его Силы, нужно, чтобы новый элемент не только включился в существующую картину, но и нашел в ней своё место, дополнив и усовершенствовав её. То есть, «расширить осознание» – это значит не только «узнать что-то новое», но и «включить» это новое как полноправного участника своей картины мира.

Но если бы все происходило только так, то уже на довольно раннем этапе развития сознания его сила становилась бы довольно значительной, возможности – широкими, а значит – такое сознание развивалось бы экспоненциально, со все возрастающей скоростью реализуя свои потенции и актуализируя монаду.

А это, в свою очередь, означало бы, что уже с ранней стадии своего развития любое сознание было бы относительно самодостаточно, независимо и отделено от остальных таких же эволюционизирующих систем, а значит – не могло бы включить в себя само понятие полноты, то есть – его развитие навсегда и безнадёжно было бы ущербным.

Мировой принцип Всеединства, дионисийский аспект мироздания, активно противится такому явлению, заставляя существа взаимодействовать друг с другом и обмениваться энергией независимо от их желания.

Для того, чтобы обеспечить обязательность такого обмена, возник принцип хищничества и мировая иерархия хищников. Таким образом, хищники так же необходимы для мирового процесса, как и их «жертвы», без хищников мир превратился бы в набор совершенно замкнутых систем, развитие которых, начиная с определённой стадии, стало бы бессмысленным.

В свою очередь, иерархия хищников нуждается в механизме, обеспечивающем возможность потери силы другими существами, поскольку они изначально замкнуты и отделены друг от друга.

Такой механизм нашел свое осуществление в виде Паразитов осознания, заставляющих любое сознание работать неэффективно, а значит – терять Силу.

Но такая система, призванная обеспечит круговорот Силы, её живой ток, тем не менее, очень легко теряет равновесие, и превращается в ситуацию, где потери Силы начинают преобладать над её генерированием.

И вот эта уже система не является нормальной. На деле оказалось, что мир вошел в состояние взаимного потребления, что традиционно называется его падением.

Мы сейчас не будем разбираться с причинами и механизмами этого падения, а поговорим о его следствиях.

Суммируя сказанное выше, можно сказать, что сознание теряет Силу в той степени, в которой оно дисгармонично.

Но какое же сознание по своей воле построит заведомо порочную систему? Понятно, что для того, чтобы заставить сознание работать на себя, Паразит осознания должен создать впечатление гармонии и порядка, которые на деле таковыми не являются. Тогда обманутое сознание будет считать, что работает хорошо, развивается, а на самом деле – будет питать Паразитов и Хищников.

Иными словами, сознание нужно «успокоить», и внедрить в него заведомо дисгармоничные элементы, хорошенько замаскировав их.

Такие «дыры» в осознании, заставляющие его терять Силу, традиционно именуются дестракторами.

Маги давным-давно заметили, что целый ряд представлений и концепций человеческой картины мира на деле делает сознание слабым, неэффективным.

При этом, именно эти элементы обычно представляются аксиоматичными, и сама мысль о сомнении в них представляется еретической. О них обычно даже не говорят, их подразумевают, считая само собой разумеющимися.

Чем больше догматизировано сознание, тем больше в нем дестракторов, тем менее оно эффективно, и тем больше паразитов и хищников кормятся за его счет.

Оказывается, что единственной задачей этих «ключевых» элементов человеческой картины мира заключается в том, чтобы сделать её внутренне дисгармоничной, неэффективной и противоречивой, а значит – сделать её носителя жертвой. Отличительной чертой дестракторов является то, что при внимательном рассмотрении они оказываются не связанными с остальной системой сознания, не вытекающими из неё.

Люди, привыкшие быть пищей для паразитов и хищников, крайне неохотно расстаются с дестракторами, поскольку их «хозяева» не позволят им сделать и шагу в направлении свободы, и эти же люди активно противодействуют искоренению дестракторов из сознания других людей.

Разрушая стереотипы, не оставляя камня на камне от объяснений типа «это так, потому что таков мир! (далее- мудрое закатывание глаз)» и доводов наподобие: «ну, если уж в этом сомневаться!..(далее –многозначительная пауза)» маг шаг за шагом избавляется от дестракторов, порабощающих его сознание, и приобретает возможность уменьшить потери Силы.

https://www.enmerkar.com/magus-way/destraktory-i-poteri-sily

[Айвенго]

Игра в поддавки
9 июня 2018


Начало Пути мага знаменуется очень широкой амплитудой колебаний его сознания.

Если до сознания дошел Зов Силы, и оно приняло этот Зов, то первым этапом будет чувство глубокого удовлетворения от первой самоидентификации.
Однако уже в следующий момент это вызывает переполох среди Хищников, привыкших рассматривать данный Психокосмос исключительно как свою ферму, источник пищи и благоденствия.

Поэтому первое состояние радости и пробужденности сменяется бешеным натиском со стороны всех мыслимых и немыслимых врагов, направленным на то, чтобы быстро и жестко загнать курицу обратно в курятник.

Во многих случаях на этом Путь и заканчивается, и сломленное сознание, только глотнувшее Силы, возвращается в своё обыденное состояние, лишь время от времени с сожалением вспоминая минутный проблеск Силы.

Однако если воля к победе достаточно сильна, и желание Силы побуждает к дальнейшему движению, Паразит меняет тактику своего поведения – он отступает, притворившись дохлым.

Сознание, потрепанное сражением, уставшее от непривычного напряжения вдруг обнаруживает, что путь свободен, а враг – повержен.

Естественной реакцией является радость и утрата критичности.

И мало кто замечает, что это «просветленное» состояние является лишь плохо замаскированной ловушкой. Просто сознание переходит из одной иллюзии в другую – от фальшивого «обыденного» мира к не менее фальшивому «духовному» миру.

Понятно, что главная цель Паразита при этом достигнута – сознание не сопротивляется ему, и он продолжает благоденствовать в тени райских кущей.

Однако при определённой доле критичности сознание вполне способно уловить нестыковки новой иллюзии, и заподозрить, что Паразит не так мертв, как того хочется.

Если такое подозрение получает подтверждения, и шанс на продолжение Пути не теряется, то Паразит внезапно «воскресает» и снова нападает. Новая схватка заканчивается, в зависимости от характера сознания, одним из двух исходов – либо хищник вновь притворяется убитым, либо он лицемерно признаёт себя поверженным и пытается договориться с сознанием, обещая «служить ему верой и правдой».

Соответственно, сознание либо вновь попадает в старую ловушку «просветления», либо принимает условия Паразита, считая себя его полноправным хозяином.

Вряд ли стоит повторять, что обе ситуации заканчиваются вероломным нападением и новыми потерями энергии.

Для того, чтобы продолжать Путь, единственной выигрышной стратегией является продолжение борьбы, отказ как от «почивания на лаврах», так и от каких-либо договоров с демоном.

Все стратегии Паразита при этом так или иначе сводятся к одному – убеждению сознания в отсутствии в нем каких-либо паразитов или темных мест.

Однако очень важно помнить, что наполнение сознания Светом происходит постепенно, и до тех пор, пока оно само не стало чистым Светом, в нем всегда сохранятся затененные области, и каждая такая облать – удобное место для залегания хищников.

Поэтому, сколько бы ни имитировали хищники свою гибель и отступление, сознание не должно терять бдительности, не поддаваясь ни на поддавки, ни на раболепные имитации подчинения.

https://www.enmerkar.com/magus-way/igra-v-poddavki

[Айвенго]

Освобождение за одну жизнь
18 июня 2018

Так или иначе, но сознание вступает в реальную борьбу за свое развитие только тогда, когда понимает, что оно несвободно: несвободно от ограничений воплощения, несвободно от страданий, несвободно в своем выборе.

Поэтому первичной целью любого развития является именно освобождение, понимаемое максимально широко – как сведение к минимуму, а в идеале – полное преодоление всех ограничений, стоящих перед сознанием.

Никакая эффективная реализация невозможна, пока существо является рабом – рабом иллюзий, рабом дестракторов, рабом хищников и паразитов.

При этом нужно хорошо понимать, что некоторые ограничения можно преодолеть относительно легко, другие – довольно сложно, а преодоление третьих – требует глобальных перестроек самого способа существования сознания.

По легенде, Будда говорил, что для того, чтобы вырваться из круга перерождений, нужны тысячи жизней, наполненные интенсивной работой по преодолению ограничений сознания.

Магам также приходится констатировать, что нередко, даже после целой жизни борьбы, реальное освобождение сравнительно невелико, а значит – необходимо много жизней напряженнейших усилий для того, чтобы достичь свободы и полной реализации.

Тем не менее, многим Школам и Линиям удавалось разработать пути, уловки и ухищрения, с помощью которых сознание может приблизиться к значительной свободе и реализованности уже в ходе одной жизни.

Отметим, что усилия, которые необходимо при этом затратить, требуют такой высокой интенсивности существования, которая даже не снилась обычным людям.

Понимание всей космичности, грандиозности стоящих перед сознанием задач является важным отрезвляющим фактором, потому что обычно кажется, что реализация духа – это задача, похожая на обучение в институте или на курсах кройки и шитья. Можно встретить массу ресурсов, серьезно и важно обсуждающих, что делать после освобождения от Паразита осознания или после «прохождения всех Врат сновидения».

А между тем, многие люди, пространно рассуждающие об «эволюции» после освобождений, вряд ли могут вразумительно ответить на вопрос: что они прямо сейчас делают для своего развития, каковы успехи их эволюции прямо сегодня, сравнительно хотя бы со вчерашним днем.

Магия, как, впрочем, и все остальные Пути развития сознания, – это не хобби, не «интерес», это – основное содержание жизни, и только в таком случае эти Пути могут привести хоть к какому-то прогрессу.

Паразит осознания – это не просто «черная тень», а демоны – это не просто страшилки в кино.

Никто из тех, кто достиг хотя бы каких-то реальных успехов в освобождении от них, не станет легкомысленно рассуждать о том, что делать «после», или даже «кроме» борьбы с ними, поскольку понимает, насколько мизерны шансы и насколько невероятны усилия по этому освобождению.

Только такие индивидуальные усилия, когда на кон поставлено все, когда нет и не может быть более важных целей, чем освобождение, причем не «завтра», не «потом», а прямо здесь и сейчас, могут увенчаться хоть каким-то успехом.

Все люди, маги, мистики, святые и мудрецы, достигшие значительного продвижения по пути расширения своего сознания и реализации своих потенций, не жалели времени и сил на эту борьбу.

Сражающийся маг не имеет ни времени, ни ресурсов на не толерантность и осуждение, он борется за свою свободу, он борется за свое совершенство, и не берется корить или угнетать других. Его противники – в его собственном сознании, и пока его сознание несвободно, он не может отвлекаться ни на что другое.

Только полностью погрузившись в самореализацию прямо здесь и сейчас– неважно, по какому Пути проходит эта реализация – в медитациях или гоэтических операциях, теургии или дивинациях, или просто в осознанной «повседневной рутине», можно достичь успеха, уменьшить степень своего рабства, а возможно – и освободиться и реализовать себя, став тем, кем дóлжно быть от начала времен – творческим разумом.

https://www.enmerkar.com/magus-way/osvobozhdenie-za-odnu-zhizn

[Liz]

Какие то шаблонные фразы. Куда освобождаться если нас всех освободят в конце? Надо только дотерпеть       но эти терпеть не хотят раньше срока сорваться в нервану мечтают. У хакеров сновидений и других есть свой путь. Только никто это освобождением не называет. Рабы не мы мы не рабы. Поэтому просто уходим когда хотим. А вы сидите освобождайтесь от своих илюзий кто запретит то?      

[Айвенго]

Куда освобождаться если нас всех освободят в конце?

Дон Хуан говорил, что когда правило поймало его, он был агрессивным и неуправляемым человеком, живущим в изгнании, как жили в то время тысячи других индейцев племен яки. Он работал на табачной плантации в южной Мексике.

 Однажды в результате роковой стычки из-за денег со своим напарником он получил пулевое ранение в грудь. Когда он пришел в себя, над ним склонился старый индеец, ощупывающий рану в его груди. Пуля застряла в мышцах у ребра, не пробив груди. Дон Хуан два-три раза терял сознание от шока, потери крови и, по его собственным словам, от страха перед смертью. Старик-индеец извлек пулю и, поскольку дону Хуану некуда было идти, взял его к себе домой и выхаживал его в течение месяца.

Старый индеец был добрым, но жестким человеком. Однажды, когда дон Хуан достаточно окреп, старик нанес ему сильный удар в спину и заставил его войти в состояние повышенного осознания. Затем, без лишних церемоний, он открыл дону Хуану часть правила, относящуюся к нагвалю и его роли.

Дон Хуан проделал то же самое со мной и Ла Гордой. Он заставил нас сместить уровни осознания и рассказал нам правило нагваля в следующей форме.

Сила, правящая судьбой всех живых существ, называется Орлом. Не потому, что это орел или что-то, имеющее нечто общее с орлом либо как-то к нему относящееся, а потому, что для видящего она выглядит как неизмеримый иссиня-черный Орел, стоящий прямо, как стоят орлы, высотой уходя в бесконечность.

Когда видящий смотрит на черноту, являющуюся Орлом, четыре вспышки света освещают его сущность.

Первая вспышка, подобно молнии, помогает видящему охватить контуры тела Орла. Тогда можно видеть белые мазки, выглядящие как перья. Вторая вспышка молнии освещает колышущуюся, создающую ветер черноту, выглядящую как крылья Орла. С третьей вспышкой видящий замечает пронзительный нечеловеческий глаз.

 - А четвертая, последняя вспышка открывает то, что Орел делает.

 Орел пожирает осознание всех существ, живших на Земле мгновение назад, а сейчас мертвых, прилетевших к клюву Орла, как бесконечный поток мотыльков, летящих на огонь, чтобы встретить своего Хозяина и причину того, что они жили. Орел разрывает эти маленькие осколки пламени, раскладывая их, как скорняк шкурки, а затем съедает, потому что осознание является пищей Орла.

Орел - сила, правящая судьбой живых существ, - видит всех этих существ сразу и совершенно одинаково. Поэтому у человека нет никакого способа разжалобить Орла, просить у него милости или надеяться на снисходительность. Человеческая часть Орла слишком мала и незначительна, чтобы затронуть целое.

Только, судя по действиям Орла, видящий может сказать, чего Орел хочет. Хотя Орла и не волнуют обстоятельства жизни любого живого существа, каждому из них он сделал дар.

По-своему, своими собственными средствами, каждое из них, если пожелает, имеет власть сохранить силу осознания, силу не повиноваться зову смерти и тому, чтобы быть сожранным.
 Каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать проход к свободе и пройти через него.
 Для того видящего, который видит этот проход, и для тех существ, которые прошли сквозь него, совершенно очевидно, что Орел дал этот дар для того, чтобы увековечить осознание.

ДАР ОРЛА
Карлос Кастанеда

[Айвенго]

Поэтому просто уходим когда хотим.

уходите, никто вас не держит

[Айвенго]

Так вот, вещи, мысли и люди, которые человек не способен оставить из-за неправильного отношения, начинают управлять им, что может таить опасность, поскольку со всем этим мусором он не способен поступать свободно, а поступает так как надо для вещей, людей и обстоятельств.

 Сознание, нагруженное огромным количеством ненужных мыслей, утрачивает гибкость и становится инерционным.
 Именно поэтому человек, однажды совершив поступок, станет повторять его в будущем в похожих обстоятельствах. И это несмотря на то, что возможно где-то глубоко внутри он хочет поступить по-другому.

– Это трудно, но я начинаю понимать, – сказал задумчиво мальчик, рассматривая портрет над ложем.
– Теперь нужно определить то место, которое занимает смерть в сложной системе твоей жизни. А главное узнать: как можно вспомнить то, что с тобой происходило до того, как ты родился.
– Я не понимаю твоих слов. Брат моего отца Ахунд говорил, что после смерти человек по-падает на небо или внутрь земли, в зависимости от поступков при жизни.
– Он сказал умные слова. Древние люди силы традиции Мару говорили, что жизнь человека представляет колодец, в который он кидает камни своих поступков и из которого потом пьет воду. Кстати из этого же колодца, человек наполняет кувшины личной силы.

– Что это может означать? – спросил с интересом Афи.
– Это трудно описать словами с позиции логики. В традиции Мару существует притча о Самане, старшем учителе, который первым в традиции стал пророком благодаря тому, что нашел источник живой воды, – сказал звездочет и вдруг остановился, словно наблюдая за реакцией мальчика.

– Насколько я знаю, живая вода существует только в сказках.
– Не нужно стараться понять такие описания буквально, то есть с позиции логики.

 С помощью притч, в которых присутствуют привычные вещи, например, вода, древние люди силы описывали порядок действий человека в физическом мире и за его границами. Ведь притчи проще передавать в устном виде из поколения в поколение.
 Вот еще один пример притчи, в котором также присутствует вода. Однако это не означает, что она может присутствовать во всех притчах.

Древние мудрецы говорили, что каждое знаковое событие, которое меняет человека – подобно воде в колодце, из которого он испил в большой жажде.
Однако, знаковое событие или вещь – конечно, то есть, нет возможности взять его с собой. Ты испил из колодца, то есть вынес урок из знакового события, возможно составленного самой смертью, и вода закончилась.
 Поэтому нет смысла продолжать ходить вокруг колодца без воды, то есть пытаться сохранить событие или вещь, которое исчерпало свою силу, свою знаковость.

 Если человек не оставит привязанность к этому событию, то он лишает себя удивительной возможности – увидеть знаки в других событиях.
 Но главное, человек не сможет наполнить из такого колодца кувшины личной силы.
 Модель колодца – важный описательный механизм традиции Мару, помогающий человеку смотреть в правильном направлении с позиции смерти.

– Зачем человеку нужны такие страшные события, и зачем ему необходимо видеть знаки смерти? – спросил Афи.
– Пойми, смерть любит человека подобно тому, как мать любит родного сына.

 Она не хочет, чтобы он поступал глупо, носил с собой обременительную инерцию и совершал ненужные поступки.

 Если человек не распознает и не интерпретирует знаков смерти, то она поступает жестко – купает его в себе. Он умирает, превращается в калеку, либо выносит урок из знакового события.
 Каков бы не был итог, смерть меняет человека безвозвратно!

– Почему ты так много говоришь о смерти, неужели это так важно? – спросил тихо мальчик.
– Смерть, на самом деле не смерть! – воскликнул звездочет, странным возбужденным тоном, – смерть, это знание!

 Знание смерти – великий подарок силы, который преподносится при рождении и который человек старается как можно быстрее выбросить из своего описания мира, причем окружающие люди, обычно оказывают в этом поддержку.

 Если человек боится смерти, он глуп и недальновиден!

 С другой стороны, если он начинает смотреть на мир с позиции смерти, то жизнь для него быстро и часто безвозвратно меняется, превращаясь в увлекательное приключение.
 Еще один неожиданно приятный подарок, который преподносится позицией смерти, это интерес к жизни!

 Открою маленький секрет: не нужно отправляться в путешествие, чтобы познать все прелести, красоты и тайны окружающего мира, поскольку позиция смерти дарит уникальную возможность, которая недоступна для среднего человека – возможность в любом месте и при любых обстоятельствах жить непостижимо!

– Что же такого необычного в позиции смерти? – спросил с интересом Афи.
– Человек может умереть в любой момент, а значит, ему необходимо сохранять осторожность и осознанность при выполнении любого поступка, ведь оттого как он его выполняет, напрямую зависит его жизнь.

 Это хорошо показывает пример про крышу, который я приводил. Понимаешь, что это означает?
– Надо быть внимательным при выполнении каждого дела.
– Обязательно!

 Кроме того, человек постепенно высвобождает из плена инерции ни много ни мало – свою бесценную жизнь!

 То есть, принимая позицию смерти, он получает возможность управлять собственной жизнью, а окружающие люди, вещи, события физического мира и его пустые мысли, постепенно утрачивают над ним контроль.

 Поэтому у среднего человека есть только один путь к обретению свободы: принятие позиции смерти.
 Когда он принимает ее, то утрачивает роль жертвы.

 Позиция смерти превращает среднего человека в человека силы, а смерть тогда из стана навязанных врагов переходит в ряд достойных соперников в увлекательной игре, ставка в которой – жизнь человека.

– Смерть, очень страшное слово. Думаю, люди не станут спешить принимать позицию смерти, – предположил мальчик.
– Тебе не нужно думать о мыслях других людей!

 Оставь беспокойство о них, как ты однажды оставил родителей.
 Лучше подумай о том, как изменить свою жизнь, чтобы начать делать шаги навстречу свободе и гармонии.
 А потом, когда такие шаги будут сделаны, оставь и мысли об этом, чтобы они не беспокоили тебя.

В. Садовой

[Айвенго]

СОН И БОДРСТВОВАНИЕ

...Я извинился за мое упрямство и попросил его объяснить мне снова значение сновидения.

Вместо того, чтобы углубиться в теоретические объяснения, которые я хотел, Карлос предложил мне сравнение.

"Вообрази фанатичного верующего, который не может сделать ничего, не спросив прежде разрешение у бога.
Как только он заснул, что случается с его убеждениями, где они?"

Я не знал, что ответить на это.

Он продолжал:

"Они гаснут, как пламя свечи на ветру. В сновидении ты - не владелец себя.

Твое видение - изолированные пузырьки воздуха, без связей друг с другом и без памяти о себе.
 Конечно, сила привычки будет приводить тебя к тому, чтобы сновидеть почти всегда себя самого, но в равной степени ты можешь быть храбрым или трусом, молодым или старым, мужчиной или женщиной.

 Действительно, ты - только точка сборки, которая перемещается наугад, что - то безличное".

"Для обычного человека различие между бодрствованием и сном - то, что в первом состоянии его внимание течет непрерывно, а во втором - в беспорядочной форме; но, в обоих опытах, степень участия воли минимальна.

 Человек пробуждается там, где всегда, он надевает свою индивидуальность подобно рубашке и уходит, чтобы выполнять свои обычные задачи.
 А заснув, он разъединяется снова, потому что он не знает, что он может делать другие вещи".

"Ежедневное бодрствование не оставляет места, чтобы остановиться и задавать вопрос, реален ли этот мир, который мы воспринимаем сейчас так же, как это кажется.

 И ту же самую вещь необходимо сказать относительно обычного сна.

 В то время как он продолжается, мы не принимаем его как неоспоримый факт. Мы никогда не выслеживаем это, или, говоря в практических терминах, мы никогда не намереваемся помнить во сне некоторый порядок или соглашение, сделанное в бодрствовании".

"Но существует другой способ направить внимание, в результате которого мы больше не можем сказать 'сон' это или 'бодрствование', потому что он начинается от умышленного использования намерения.
 Происходит то, что мы удерживаем осознание, и это то же самое, как будто мы спим или бодрствуем, потому что это превосходит оба состояния.

 Истинное пробуждение - стать хозяином нашего внимания! "

"Учение толтеков выделяет сновидение.

 Не имеет значения, как оно описано, его результат должен преобразовать хаос восприятия обычного сна в практическое пространство, где мы можем действовать разумно".

" Практическое пространство? "
"Да.

 Сновидящий помнит себя при любых обстоятельствах.

 Он всегда имеет пропуск в руке, соглашение со своей волей, которая позволяет ему выравнивать в микросекунду намерение воина.
 Он может поддержать свое видение, каким бы оно ни было, и возвратиться к нему так много раз, сколько он захочет, чтобы исследовать и анализировать его.

 И что еще лучше, он может встретиться в этом видении с другими воинами.

 Именно это маги называют ' выслеживание сна'".

"Эта техника позволяет назначать цели и выполнять последовательные действия, также как мы делаем это в повседневном мире.
 Мы можем решать проблемы и изучать вещи.
 То, что ты изучаешь там, является связанным, оно работает.

 Возможно, ты не можешь объяснить, как ты получил это знание, но ты уже не забудешь это".

Я спросил его, к какому типу знания это относится.

Он ответил мне:

"Жизнь изучается, когда ты проживаешь ее.

 То же самое происходит во сне, но там мы учимся сновидеть.

 Но, попутно, иногда появляются другие способности. Дон Хуан, например, имел обыкновение использовать свое тело сновидения, чтобы искать скрытые сокровища, вещи, потерянные в результате войны. Результаты этих действий использовались в различных сферах, таких, как добыча нефти, выращивание табака ... "

Должно быть, на моем лице отразилось большое удивление, смешанное со скептицизмом, потому что он воскликнул:

"Это не так уж экстраординарно!
 Все мы можем совершать подобные подвиги. Нетрудно даже понять, как это случается!
 Вообрази, что кто - то учит тебя новому языку, в то время как ты спишь, в результате ты узнаешь этот язык, и ты можешь вспомнить его, когда проснешься.

 Тем же самым способом, если ты засвидетельствовал в том состоянии что-то такое, как потерянный объект или случай, который произошел в другом месте, ты можешь пойти и проверить это позже. Если это все такое же, как ты видел во сне, тогда это сновидение".

"Обучение во сне – средство, очень часто используемое магами. Я изучил множество растений этим способом, и я помню все".

Он мягко похлопал меня по плечу и посоветовал:

"Не пренебрегай своими возможностями.

 Все, что дух поместил в нас, имеет трансцендентный смысл.

 Это означает, что сны могут быть использованы. Если бы это было не так, они не существовали бы. Техника, которую я тебе описал, не является спекуляцией, я проверил ее лично.

 Искусство сновидения - мое послание людям, но никто не обращает на это внимание!"

Восприняв печальный тон, с которым Карлос сделал это последнее сообщение, внезапно я осознал невыносимую робость моего воображения. В течение лет, неутомимо, он помогал нам увеличить наше видение, не для эгоистичного интереса, а для удовольствия передать нам свое превосходящее состояние осознания.
 А я наслаждался своими чужеродными верованиями и своими обычными сомнениями!

Я хотел выразить свою признательность ему. Я встал со скамьи с намерением с благодарностью пожать ему руку. Я хотел пообещать ему что-то, но он остановил меня.

"Лучше не говори ничего, не теряй свое время! Возможно это - не твое предназначение, стать блистательным, летающим воином, но ты не имеешь оправдания. Как и каждый, ты - также блестяще предназначен для сновидения.

Если ты не достиг этого, это потому, что ты не хочешь".



ПОСЛАНИЕ КАРЛОСА КАСТАНЕДЫ
ВСТРЕЧИ С НАГВАЛЕМ
Армандо Торрес

[Айвенго]

Внезапно он сказал: «Дух – это нечто непостижимое; ты не поймешь его, задавая вопросы, но все мы разные; может быть, для тебя это так. Но было бы проще, если бы ты просто воспринимал вещи такими, какие они есть; нет необходимости их усложнять. Маги знают по собственному опыту, что дух часто проявляет себя через предзнаменования, знаки и прорицания».

«Ну, что ж, пожалуйста:
знаки полезны для привлечения внимания к чему-то конкретному;
они предлагают нам остановиться, исследовать.

Предзнаменования – чтобы указать курс действий.
Прорицания предупреждают о предстоящих событиях, а соглашения указывают на правильное решение».

Когда мы сонастраиваемся с духом, мы можем слышать его шепот напрямую с помощью нашего слуха или, возможно, подобно мыслям в нашей голове.
Под сонастраиванием я подразумеваю сохранение баланса во всех атрибутах воина, которые ты практиковал, но в то же время ты должен расслабиться и отпустить себя».

С забавным выражением и итальянским акцентом он сказал: «Вот это настоящий подвиг!»
Он продолжил: «Позади шума мира и даже позади шума нашего собственного разума есть уголок покоя; это как глаз урагана, где все спокойно, даже когда вокруг тебя бушует буря. В этом безмолвном уголке можно услышать шепот духа, говорящий нам, что к чему и по какому пути идти.

Поиск этого особого места внутри нас может потребовать больших усилий, но как только ты туда доберешься, больше не будет иметь значения, сколько шума или движения снаружи, потому что тогда ты нашел свой центр, и ничто не сможет сдвинуть тебя оттуда. Тем не менее, это настоящее искусство – знать, как различать разные виды мыслей, атакующих нас».

«Не мог бы ты объяснить мне разницу между типами голосов?» – попросил я.
«Является ли голос духа звуком в моей голове, или он может говорить с нами через других людей?»

«Очень важно узнать, как распознавать голос духа; нужно научиться отличать его от наших привычных мыслей или других шумов разума.
Разница между голосом видения, голосом неорганических существ и шепотом духа
заключается в том, что голос видения описывает нам то, что происходит.
Когда ты воспринимаешь это во втором внимании – это голос-гид, который говорит тебе, что есть что в этом другом мире.

Шепот духа, с другой стороны, является советом о том, как действовать, подобно тому, как интуиция подсказывает нам, какой путь мы должны выбрать, в то время как голос неорганических существ – это тот, который предлагает действовать в соответствии с нашими эмоциями, зная, что во всех нас преобладает личная важность.

По этой причине важно избегать принятия решений, основанных на эмоциях.

Необходимо осознать разницу, заключающуюся в том, что, когда говорит дух, мы всегда нутром ощущаем уверенность, что все должно быть именно так.

Сомнения возникают только в том случае, если мы даем нашему разуму пространство для интерпретаций. Чтобы слышать его, необходимо быть внимательным, потому что дух говорит очень тихим голосом, почти незаметным шепотом.

Тот голос, который мы все слышим в наших головах, который некоторые называют «голосом разума», часто используется духом для общения, чтобы сказать нам что-то, предложить, какие направления выбрать или решения принять.
Самая выдающаяся особенность заключается в том, что, когда мы уделяем этому внимание, мы испытываем удивительное чувство покоя и счастья за то, что поступаем правильно.
Голос намерения – это невероятное качество, посредством которого вселенная говорит с нами, иногда словами, но чаще всего с помощью знаков.

Каждая птица, которая пролетает, каждый человек, с которым мы говорим, каждый лист, унесенный ветром, все нам что-то говорит, они посылают сообщения, и если бы ты обладал необходимой скоростью, чтобы уловить их, ты бы все время получал инструкции прямо от намерения.

Это и есть связь.

Чаще всего он предупреждает нас в сновидениях, потому что, когда мы спим, узы разума ослабевают. Иногда дух использует животных, растения и элементы, или даже наших собратьев для передачи своих сообщений.
Намерение переплетает нити жизни самым необычным образом, непостижимым во многих отношениях.
По этой причине задача воина заключается в том, чтобы постоянно быть алертным; никто не знает, откуда придет знак. Только если ты поддерживаешь внутреннюю тишину, становится возможным улавливать сообщения, которые он нам посылает.

Важно, чтобы каждый смог найти свой естественный путь к силе, поскольку он у всех разный. Сообщения намерения являются личными; никто другой не может услышать их за тебя.
Если воин гибок, он прислушается к тому, что говорит дух, и внесет соответствующие корректировки.
Если у него недостаточно энергии, или если его природа такова, что он сопротивляется, то он мертвый воин.

Например, если ты заставишь свой разум замолчать хотя бы на одну секунду, ты почувствуешь, как голос духа говорит тебе, что к чему в этот самый момент», – сказал он, ехидно глядя на меня.
И его взгляд как будто заставлял меня молчать. Я приложил усилия, чтобы достичь внутренней тишины, и затем я осознал это глубокое спокойствие, которое меня окружало, хотя мы были лишь в нескольких шагах от дороги.

Через мгновение он продолжил:
«Можно сказать, что знаки духа похожи на приглашение поиграть», – сказал он с очаровательной улыбкой, как будто побуждая меня спросить. Во время моей учебы я научился записывать ключевые идеи, требующие более подробного объяснения, поэтому я написал в своей тетради «приглашение поиграть» с последующим знаком вопроса.

«А как насчет игр духа?».

Он улыбнулся, как будто ожидал этого вопроса.
«Это ситуации, которые, с точки зрения воина, преподносят сами себя», – ответил он.

«Обычные люди воспринимают их, как несчастья «реальной жизни». Поэтому это ответственность каждого – знать, в какие битвы вступать, а каких избегать. На самом деле, если ты поразмыслишь над этим, все в жизни можно свести к этому.

Называть их «играми» – это просто способ говорить о неописуемом; для воинов отношения с духом подобны космической игре, в которой каждый вариант переносит нас в различные ситуации, а они, в свою очередь, связаны с другими новыми ситуациями, и процесс повторяется бесконечно.

Таким образом, намерение заставляет нас всех принять участие в игре жизни, где мир – это наше поле битвы, и время – наш рефери. Когда время истекает, приходит смерть, и игра окончена.
Можно сравнить путь к знанию с минным полем; каждый сделанный нами выбор может приблизить нас к нашей цели либо отдалить.

Путь полон ловушек, некоторые из которых созданы самим духом, чтобы испытать нас.

Если мы не поддаемся отвлекающим факторам, которые помещают себя на нашем пути, мы можем продолжать дальше, иначе можно увязнуть в деталях, которые вполне могут стать нашим концом.
Знаки духа прямые и чистые, они приходят к нам такими, какие они есть, не проходя через фильтр коллективного соглашения, где мораль и предубеждение играют доминирующую роль».

Энергия не имеет ничего общего с моралью.

Мораль – это человеческое соглашение, созданное для контроля масс. Однако интересно отметить, что аморальный человек имеет большую склонность терять энергию.

Воин культивирует свою личную силу, он сознательно совершает каждый свой шаг и основывает стратегию своей жизни на увеличении уровня энергии.

Это, в свою очередь, дает ему еще большую возможность следовать указаниям духа, даже если иногда эти шаги ведут его в направлении, противоположном тому, что диктует здравый смысл.
Иногда знаки настолько необычны, что с большим трудом можно воспринимать их всерьез. Однако обращаем ли мы на них внимание или нет, так или иначе, они в конечном итоге производят свой неизбежный эффект.

Если ты игнорируешь знаки, как правило, в конечном итоге ты попадаешь в ситуации, о которых сожалеешь, но, с другой стороны, если ты внимательно относишься к знакам духа, независимо от того, какими бы абсурдными они ни казались, в конце концов, все очень гармонично оказывается на своих местах.

Как только ты принимаешь решение, сам дух его поддержит, и то, что вначале казалось неблагоразумным, становится очень понятным и упорядоченным.

Обладать силой обращать внимание на эти знаки и следовать их указаниям является решающим для воина, потому что при отсутствии оснований, указывающих ему, как поступить, у него нет другого выбора, кроме как научиться доверять духу.

Безупречный воин находится в гармонии с окружающим миром. Он всегда остается внимательным к знакам, потому что знает, что эти знаки исходят не из какого-либо социального или религиозного кодекса, а приходят непосредственно от духа».

Армандо Торрес
 Паутина Вселенной

[Айвенго]

Я рассказал дону Берне о своих размышлениях; я хотел подтвердить его представления об этом вопросе.
Он сказал, что его мало заботит судьба человечества, и что единственная важная вещь – это наша индивидуальная судьба как светящихся существ, но «Ходить вокруг, пытаясь спасти других, как это делали наши «друзья», – сказал он, указывая на одну из книг Карлоса – это то, что определенно не входит в мои планы».

Он рассказал мне о том, как нагваль Хуан Матус предупредил «Карлитоса» об
опасности нахождения в пределах досягаемости масс.
Он сказал ему, что он должен быть доволен книгами, и что ему следует оставаться недоступным, вместо того чтобы выступать повсюду с конференциями.
«Но обратил ли он на это внимание?»

«Когда ты имеешь дело с людьми, ты попадаешь в море взаимодействий, от которых очень трудно отказаться.
Конечно же, массы могут генерировать энергию, но они так же затягивают и развращают тебя.
Если ты знаменит, и тобой восхищаются другие, очень легко стать жертвой личной важности».

«Как можно победить личную важность?»

«Легко! Не придавая ей важности!» – сказал он, продолжая смотреть на меня с клоунским выражением лица; но я сразу понял, что своим выступлением он учил меня чему-то жизненно важному».

«Не поддавайся стереотипам; будь простым, естественным и подлинным. Помни, что перед лицом неизбежной смерти никто не является более или менее важным, чем кто-либо другой.
Если ты способен осознать, что ты умрешь, ты увидишь, что, на самом деле, остальное не имеет значения.
Если когда-нибудь люди придут к пробуждению, это будет естественный процесс, течение энергии, а не крестовый поход, чтобы обратить невежественных в свою веру».

Я спросил, есть ли, по его мнению, надежда для простых людей.

«Это между духом и каждым из нас лично», – ответил он с тоном окончательности в голосе, но добавил, – «давая обещания, как это делают люди, становится очень трудно вырваться из клетки, которую они сами себе создали.

Для современного человека, окутанного заботами повседневного мира, самое лучшее – это получить информацию о возможностях, открытых магами.
 Возможно, они смогут понять эти концепции и применить их в своей жизни. Я не знаю другого пути».

Я уверен, что техники пути воина хороши для всех, но, как говорят индейцы:
«Ты никогда не узнаешь, пока не попробуешь».

Армандо Торрес
 Паутина Вселенной

[Айвенго]

«Удача воина не зависит от случайности; это скорее другой тип удачи; это связано с нашей предполагаемой судьбой», – сказал он загадочно.

Я, должно быть, выглядел изумленным, потому что все это казалось мне слишком сложным. Казалось, он понимал это; он некоторое время молчал, словно позволяя мне поразмыслить над этим. На самом деле, меня удивило, что он говорил в таких терминах. Поэтому я попросил его прояснить эту путаницу: «Ты имеешь в виду, что наша судьба предопределена?»

«Простые люди действительно все заложники судьбы, от нее никуда не деться.

 Но для воинов существуют новые и захватывающие возможности. Знаки духа – указания на то, что смерть не коснется их.
 Это то, что я называю настоящей удачей, а не иллюзорное богатство и бесполезное накопление материальных безделушек.

 Как ты думаешь, сколько богатый человек будет готов заплатить, чтобы избежать смерти?»

Я молчал; ответ был очевиден.

На один вопрос, который я задал, он ответил: «Как ты знаешь, точно так же, как жизнь и смерть являются личным делом, также и борьба за свободу уникальна для каждого. Не существует возможности говорить об этом напрямую, потому что это означает выйти за пределы обыкновенных людей. Для мага не быть подвластным неизбежному – большая удача!

«Воин начинает с мифа, чего-то немного большего, чем слова; затем он достигает наивысшего уровня приверженности, который некоторые называют верой, но на самом деле, это гораздо больше, это уровень понимания, состояние разума, которое овладевает им, то, что маги называют несгибаемым намерением.

 Начиная с этого момента, воин достигает настолько высокого уровня осознания, что он буквально идет по метафорическому мосту своего собственного творения, и пока у него есть сила, он сможет продолжать идти, возможно, вечно.

Тебе лучше не путать это, мы говорим об «удаче», потому что это традиция нашей потомственной линии, а не потому, что термин точно описывает то, что происходит.

 Другие шаманы называют это «наградой», но это еще больше вводит в заблуждение, потому что заставляет нас думать об этом как о вознаграждении за наши поступки.
 Возможно, более подходящим термином может быть «благодать», потому что это таинственный подарок, дарованный не на каких-то условиях, а который по той или иной причине дает нам дух.

Мы все подчинены определенной судьбе, являющейся прямой причиной нашего наследия как людей.
 И обрати внимание, что я говорю не «следствие», а «причина».

 Мы рассуждаем задом-наперед; нас учили, что причина предшествует следствию, и мы закончили тем, что в конечном итоге поверили в это.

Маги знают, что это не так; они знают, что нет ничего определенного в течении времени.
 Древние Тольтеки подтвердили, что мы живем в вечном настоящем. Это означает, что время – это просто интерпретация, которую мы делаем.

Давление, которое эманации оказывают на нашу память, создает ощущение непрерывности, при котором реальность воспринимается как непрерывный поток; мы переходим от одного акта к другому, неся с собой багаж прошлого, который нас определяет.
 Это то, что создает ощущение линейного течения времени: когда заканчивается одно событие, начинается новое.
 Когда эта иллюзия исчезает, вдруг – вау! Мы понимаем, что все происходит одновременно в бесконечности», – воскликнул он, жестикулируя руками, очень забавно изображая Карлоса, превосходная имитация.

«Когда мы научимся смотреть на настоящее вместо прошедшего времени, на время наших огромных и таинственных возможностей вместо времени нашей личной истории, тогда это более не о нашей неизбежной судьбе или причине и следствии, потому что тогда все это становится вызовами для воинов.

 От нас зависит, превратить ли наши действия в простые оправдания или смело противостоять вызовам, с которыми мы сталкиваемся.

Они подготовили нас к нашей судьбе точно так же, как они готовят скот, который кротко образует линию на пути на бойню.
 Несомненно, это самый важный вопрос для людей; все избегают говорить или даже думать об этом.
 Некоторые могут посвящать несколько минут в год, чтобы навестить своих мертвых предков, но они избегают думать о той реальности; на самом деле никто не верит в то, что завтра они будут похоронены там же вместе со своими умершими близкими.
Другие цинично шутят об этом, как будто отсутствие уважения освободит их от судьбы, которая их ожидает; но, когда наступит час смерти, они наверняка перестанут шутить.
Если мы понаблюдаем, мы увидим, что они даже разделяют время жизни на циклы: рождение, детство, юность, старость и смерть.
 Это описание принимается завуалированным образом, даже не ставя его под сомнение и не размышляя о его значении.

Итак, эта неумолимая судьба стала диктатором; она превратилась из следствия в установленный шаблон, в причину, и именно поэтому мы живем так, как живем.

 Это самое плачевное состояние, которое может быть навязано сознательному виду.
 В других традициях они называют это кармой, воздаянием или причиной и следствием, но для шаманов это не что иное, как глупость.

Армандо Торрес
 Паутина Вселенной