общая эзотерическая - 4.

[химик.]

тело, душа, дух.

карма отца, карма матери, свое тело.

когда мы атеисты - то кармически обусловлены кармой отца. когда мы стремимся в мир тонкий - то стремимся к карме матери. когда карма матери пройдена - мы получаем доступ к своему телу. прямое познание Бога Отца, Бога Сына и Святого Духа - разумеется отличаются.

[химик.]

но нельзя начать с последнего и сказать - что Он есть) или сказать - что Его нет - находясь в своем теле.

[химик.]

тело, душа, дух.

карма отца, карма матери, свое тело.

когда мы атеисты - то кармически обусловлены кармой отца. когда мы стремимся в мир тонкий - то стремимся к карме матери. когда карма матери пройдена - мы получаем доступ к своему телу. прямое познание Бога Отца, Бога Сына и Святого Духа - разумеется отличаются

в демо версии это выглядит как бодрствование, сновидения и без сновидений. однако это демо версия. это не три аспекта. вся демо версия заключена в первом уровне созерцания. в первой дхьяне. соответственно и уровень точности мышления соответствует только ей. и называется дисциплиной.

[химик.]

иногда дисциплину вместе с доминирующим при этом, мышлением зрением, называют скандхами или кармической обусловленностью. а иногда концептуальным мышлением. и иногда мирским или образным.

[химик.]

ожидать от искусственно созданных людей какого то развития вне физ мира и не стоит вовсе. во первых это не в их власти, во вторых физ существует и развивается сам по себе.

[химик.]

мирское, не мирское, совсем не мирское.
образное, без образное, совсем без образное.
ощущения, впечатления, рассуждения о впечатлениях.
в частном, в общем, от частного к частному.
тело, душа, дух.
плотное, тонкое, очень тонкое.

и т.д.

Малая Колесница(Хинаяна), Большая Колесница(Махаяна), Ваджраяна.

[химик.]

Малая Колесница(Хинаяна)

для сознания это зрение в слух - слух в обоняние.

Большая Колесница(Махаяна),

обоняние во вкус.

Ваджраяна

вкус в осязание.
этап более не учения - осязание в логику.

[химик.]

Малая Колесница(Хинаяна), Большая Колесница(Махаяна), Ваджраяна.

это ближе буддисту.

тело, душа, дух.

это ближе христианину.

в частном, в общем, от частного к частному

это ближе греку.

что ближе русскому?)

[химик.]

Как бы выглядел Марс, будь у него плотная атмосфера, магнитное поле и вода.

[химик.]

Будда Майтрея (санскр. Maitreya; пали Мэттея / Metteyya; тиб. Джампа / Jampa, букв. "Связанный с дружбой"; кит. Милэ) – грядущий татхагата, пятый в Благой Кальпе, который согласно традиции находится в небесном Саду (по буквам dga-ldan; санск. тушита), прихода которого ожидают после Победителя в Истине будды Шакьямуни.

[химик.]

В иконографии Майтрею изображают в нескольких формах. Часто он сидит в европейской позе на возвышении, похожем на стул или кресло. Иногда его изображают на белом коне. Порой его представляют сидящим в традиционной позе Будды, с перекрещенными ногами, либо в лалитасане (поза, когда одна нога свешивается, опираясь иногда на меньший лотос, а другая лежит так, как в обычном положении будды).

Майтрея убран в украшения. Если на его голове корона, то она венчается небольшой ступой (чайтья, чортен; сооружение, символизирующее Вселенную в буддизме). Его тело золотисто-жёлтого цвета, он носит монашескую одежду. Руки сложены в дхармачакра-мудре (жест изложения буддийского закона). Встречается форма Майтреи с тремя лицами и четырьмя руками. Одна из его левых рук держит цветок нагкешвара (шафран), положение одной из правых рук – варада-мудра (жест дарующего благо), две других руки сложены у груди в дхармачакра-мудре, или в иных жестах.

Майтрею признают все течения буддизма. Его имя часто упоминается в комментариях буддийской литературы.

[химик.]

Считается, что Арья Асанга прослушал непосредственно и записал пять трактатов Майтреи. В результате долгой аскетической практики Асанга очистился от омрачений ума, и ему явился Майтрея.

Явившись перед Асангой, будда Майтрея спросил практика: "Теперь каково твое желание?" Асанга попросил наставлений,– он давно мечтал изложить махаянское Учение, получив их непосредственно от Майтреи. "Тогда держись за мою одежду", – сказал будда Майтрея, и они поднялись на Небеса Тушита.

Там, согласно одним буддийским источникам, Асанга пробыл один момент, а по временному исчислению богов момент равен 50 или 53 человеческим годам;

[химик.]

В результате долгой аскетической практики Асанга очистился от омрачений ума, и ему явился Майтрея.

"Поскольку действие гравитации вблизи её границы (горизонта событий) настолько велико, что искривляет траекторию света, мы можем видеть не только ту часть аккреционного диска, которая находится на переднем плане, но и ту, что должна была быть скрыта от нас за чёрной дырой."
https://t.me/c/1333793741/15605

[химик.]

Там, согласно одним буддийским источникам, Асанга пробыл один момент, а по временному исчислению богов момент равен 50 или 53 человеческим годам;

может быть и 54. если повезет и чуточку больше.

[химик.]

"Тогда держись за мою одежду",

короткая передача.

[Утибоземой]

не только ту часть аккреционного диска, которая находится на переднем плане, но и ту, что должна была быть скрыта

Построил как то график функции - обратной -- функции шара, получилась именно эта шляпа чд .
Где там ( в шаре) поверхность, внимание, терпение ?)

[химик.]

чд

чд это не черная дыра. это мертвая звезда.

Где там ( в шаре) поверхность, внимание, терпение ?)

там ничего нет. "там" это для мистиков. никакого "там" разумеется нет.
поверхность в физ мире везде.

Построил как то график функции

информация же исходит из внимания. внимание везде в мире мертвых. но нигде нет поверхности. так как внимание и есть так же и поверхность.

[химик.]

( в шаре)

ежели вы хотите получить сферу - то вам надо исключить все торы. гипотеза Пункаре. с уже существующим доказательством на шестидесяти листах.

[химик.]

терпение

терпениеем называют буддисты третий уровень по точности мышления. раньше - старые школы - называли этот момент нирваной. его так и называют - нирвана старых школ.

для птицы это промежуток. сон в полете. в чистом виде контраст. при отсутствии каким либо существ. и как только происходит любой с ними контакт - промежуток заканчивается(хотя к нему такое выражение будет не точным) и происходит достижение полета. то есть прилет. для практика это череда черных окон в белом поле. и соответствует третьему планетарному кругу(второй это первые полгода после смерти физ тела). в плане изучения это три составляющих - план света и звука - где зависают при невозможности попасть в девачан. плотный девачан и нирвана с остатком. сброс остатка.

в дхьянах(это более серьезная развертка того же самого) это прямой ясный свет. астральный(семейный) план.

рассматривать на этом уровне ту цитату - вряд ли еще стоит. окончание первого аспекта это не тот горизонт событий - о котором эта цитата. это пред событийность.

что же касаемо цитаты или того намека - который я пытался передать - это уже сама сфера - на половину выведенная за предел.
------------
мой ответ как куча всего. поэтому - как не крути - сначала все последовательно. мгновенное просветление очень длительная и последовательная штука. и начинается со сброса физ оболочки. но кроме нее в сансаре еще две плотных.

[химик.]

сфера - на половину выведенная за предел.

это как день и ночь - одновременно. наш манас - то белый - то черный. то выключится - то включится.

или вот глаза. большой комментарий выше это один глаза. пред событийность горизонта событий это расстояние между глазами. цитата о смотрении двумя глазами сразу. что еще не достижимо при просветлении тела(год после смерти физ тела). гниение это горение. а результат горения и есть просветление. часто считают бзик в голове за оное. однако это не так.

[химик.]

что такое ум? ум это прежде всего четвертый (из семи) принцип. при жизни это воля. но воля наверху - а интерес внизу. значит это еще и память. на линии ума много значений и все они нужны для контекста.

но когда воля жизни заканчивается и интерес к ней пропадает - то что такое ум? это Пустота.

тело, душа, дух.

вышесказанное относится только к телу.

[химик.]

ум в тонком мире это иллюзия. та самая майя. что то типа водородного молекулярного облака, из которого создаются звезды. ежели рассматривать при этом так называемую аналогию. жалким подобием этого является обычное сновидение. тут важно, что из нас может в этом присутствовать. и присутствовать ли вообще.

[Утибоземой]

Думаю) в тему)

Точно так же, как топологическая категория 2-многообразий, содержащая поверхности сковородки и карандаша, содержит также и идеальную сферу, Тёрстон предположил, что многие категории 3-многообразий содержат один экземпляр, 3-многообразие, чья геометрия настолько однородна и идеальна, настолько красива, что, по выражению Уолтера Ньюманна [Walter Neumann] из Колумбийского университета, она « звенит, как колокольчик . Более того, Тёрстон предположил, что формы, не имеющие такого экземпляра, можно порезать на кусочки, у которых он уже будет.

https://habr.com/ru/articles/396537/

Мне казалось, что существует особое знание и особые методы мышления, свойственные мне одному,- писал Тёрстон, получив математическую премию Стила всего за несколько месяцев до смерти в августе 2012 в 65 лет. – И я очень рад, что достиг такого уровня, когда это не так – многие люди разделили мой способ мышления, и многие доказали теоремы, за которые я безуспешно брался».

Зы, могу глянуть, но вроде потоки риччи не должны доводить до торов)

[химик.]

Думаю) в тему)

добираться до главного ( после чего восприятие закончится) можно с чего угодно.

[химик.]

Мне казалось, что существует особое знание и особые методы мышления, свойственные мне одному

метод это тело. разумеется, что тела разные. а значит и классификации. но вот чувства, начиная с физических - у всех одинаковы. чувств разумеется пять. они общеизвестны, собственно как и истина. есть еще два принципа, но о них просто не имеет смысла говорить. эти два для человека из физ мира - просто называются одним словом - осознанность или дух.

вот из этого и нужно создавать сознание или варить зелье. тут кому как нравиться.